二十六 君子泰而不骄章
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
“泰”与“骄”，有时同义而并举。《述而》之“圣人吾不得而见之”章中有“约而为泰，难乎有恒”的说法，这个“泰”就与“骄”是同义的。故此章将“泰”与“骄”对举，可以想见，两者的差别或在毫厘之间。
试想两个人，都有些资本，日子都过得很好，但一个因此而自在从容，另一个却喜欢拿来摆谱，前者就是“泰”，后者便是“骄”。
“泰”与“骄”，有时当事人未必自觉，甚或也不认同，但旁人眼里，却是很明显的。这中间的标准难定，但有此区别却又是个客观的事实。
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
“泰”与“骄”，有时同义而并举。《述而》之“圣人吾不得而见之”章中有“约而为泰，难乎有恒”的说法，这个“泰”就与“骄”是同义的。故此章将“泰”与“骄”对举，可以想见，两者的差别或在毫厘之间。
试想两个人，都有些资本，日子都过得很好，但一个因此而自在从容，另一个却喜欢拿来摆谱，前者就是“泰”，后者便是“骄”。
“泰”与“骄”，有时当事人未必自觉，甚或也不认同，但旁人眼里，却是很明显的。这中间的标准难定，但有此区别却又是个客观的事实。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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