二十五 吾犹及史之阙文章
子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫。”
古人记录历史，信则信，疑则疑，史料不足，就阙文待补，不臆造。
“有马者借人乘之”，解释有点麻烦。字面意思很清楚，有马的人把自己的马借给别人用。但这与上句太不相关，故或以为是比喻，自己将尚未调驯好的马托付给人用，就像史料不足时史官付诸阙如，都是古人朴素而真实的做法。
前人也曾讲不必强解，但求把握大义。此章总的精神是孔子感慨朴实传统的丧失，世风日趋虚浮；尤其是他尚能见到传统，而又眼见它消失，改变之快令人心惊。
子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫。”
古人记录历史，信则信，疑则疑，史料不足，就阙文待补，不臆造。
“有马者借人乘之”，解释有点麻烦。字面意思很清楚，有马的人把自己的马借给别人用。但这与上句太不相关，故或以为是比喻，自己将尚未调驯好的马托付给人用，就像史料不足时史官付诸阙如，都是古人朴素而真实的做法。
前人也曾讲不必强解，但求把握大义。此章总的精神是孔子感慨朴实传统的丧失，世风日趋虚浮；尤其是他尚能见到传统，而又眼见它消失，改变之快令人心惊。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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