十一 善人为邦章
子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
一个社会要除去残暴，弃用刑杀，决非易事，虽善人治国，也需百年。如果奉行强权与斗争，那就不知多久才会太平了。
人是群体动物，既求和存异，又好辨争执。一个社会倡导哪一面，对人的引导自然完全不同，会各趋所止。强调辨异争执，归趋不免斗争，迷信强权，崇拜枪杆子。虽一时效用明显，但对社会的破坏实是久远的，因为人心被撕裂了。
即便不到斗争那一步，仅限于辩争，也会渐渐积涨戾气，终至社群分裂，不得安宁，“胜残去杀”遥遥无期。
子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
一个社会要除去残暴，弃用刑杀，决非易事，虽善人治国，也需百年。如果奉行强权与斗争，那就不知多久才会太平了。
人是群体动物，既求和存异，又好辨争执。一个社会倡导哪一面，对人的引导自然完全不同，会各趋所止。强调辨异争执，归趋不免斗争，迷信强权，崇拜枪杆子。虽一时效用明显，但对社会的破坏实是久远的，因为人心被撕裂了。
即便不到斗争那一步，仅限于辩争，也会渐渐积涨戾气，终至社群分裂，不得安宁，“胜残去杀”遥遥无期。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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