二 执德不弘章
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
人知晓一些道理，有了一些经验后，往往会泥囿于这些道理与经验，既见不到更深的，也看不到更广的。其实知识无穷，心体无限，需要不断拓展，否则便会故步自封，既容不下新的知识与经验，更是对自己生命的限止。
不过，所知的东西多了，自己又必须有执守，否则不免人云亦云，立不住，行不远。
“弘”与“笃”要合在一起讲。不弘大，则狭隘；不笃实，则失其脚步。只有弘大而笃实，才胸怀开阔而独立自信。人若做不到“弘”、“笃”，其实也是可有可无的人。
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
人知晓一些道理，有了一些经验后，往往会泥囿于这些道理与经验，既见不到更深的，也看不到更广的。其实知识无穷，心体无限，需要不断拓展，否则便会故步自封，既容不下新的知识与经验，更是对自己生命的限止。
不过，所知的东西多了，自己又必须有执守，否则不免人云亦云，立不住，行不远。
“弘”与“笃”要合在一起讲。不弘大，则狭隘；不笃实，则失其脚步。只有弘大而笃实，才胸怀开阔而独立自信。人若做不到“弘”、“笃”，其实也是可有可无的人。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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