二十 纣之不善章
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
天下之美名，归于尧、舜；天下之恶名，归于桀、纣。人一旦被定视，美、恶之名往往就会固定集中。这似乎不免有点荒谬。只是人作为群体动物，不管是三人成虎，还是集体无意识，这种荒谬大概也很难彻底避免，况且还有人有意来促成这种事。
人既然无法摆脱这种荒谬，唯一的办法只能自惜自重，不要让自己陷于下流。事实上，尧、舜之美，桀、纣之恶，他们的形象终究是自己型塑的。因此，世有公论，或者说，人民的眼睛是雪亮的，也终是对的。
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
天下之美名，归于尧、舜；天下之恶名，归于桀、纣。人一旦被定视，美、恶之名往往就会固定集中。这似乎不免有点荒谬。只是人作为群体动物，不管是三人成虎，还是集体无意识，这种荒谬大概也很难彻底避免，况且还有人有意来促成这种事。
人既然无法摆脱这种荒谬，唯一的办法只能自惜自重，不要让自己陷于下流。事实上，尧、舜之美，桀、纣之恶，他们的形象终究是自己型塑的。因此，世有公论，或者说，人民的眼睛是雪亮的，也终是对的。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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