子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
此章与本卷第六章“其身正”章意旨相同,只是“其身正”章是正面陈述,此章表达为疑问句式。想来是孔子处于不同的语境中讲的。
孔子思想以人为核心。制度由人定,事情由人做,全部事务的目的也是为了人。人如不正,万事休矣。
现代的流行观念似以为人是靠不住的,人需要制度来监管。基于这样预设的政治理念与制度安排,传统中国也有,最极端的便是法家。
试想,如果领导人是一个自身不正的人,仅期望制度来管住他或她,不免有点荒谬。
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