四 樊迟请学稼章
樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”
孔子生值乱世,各种救世主张应运而生,其中有后来发展为主张“君民并耕”的农家学派。樊迟想学稼,或亦属农家早期思想的反映。此章孔子对樊迟的回应颇强烈,且展开论说,可以体会到樊迟的请教不只涉及具体的知识,实亦涉及思想的取向。
社会的构成基于分工,孔子的关怀不在具体的生产层面,而在社会赖以合理化存在的根本基础,他培养学生的目标也是服务于这个基础建设的。孔子以仁爱与礼治为社会的灵魂与准则,他的行教围绕此而展开。
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