《诸葛亮像》原图影印与赏析

诸葛亮像

清·张风作

纸本水墨

纵一二六.四厘米

横五九厘米

藏台北故宫博物院

本图乃绘制三国时的政治家、军事家诸葛亮的像轴。孔明头戴纶巾,袖手抱膝,坐于榻上,羽扇置放身旁。那种“巧者善度,知者善豫”(《淮南子》)的气度神态,跃然纸上,十分传神。

上方自题:“此画为兰雪居士作,上元衲弟真香佛空,酒后醉笔。甲午正月廿乙。”钤“张大风”、“愧我颠狂老画师”两印。越二日又在上左方自录长语一则。后再题:“或见道人书画,谓颇有狂意。道人笑曰:当繇近朱者赤耳。或曰:道人交游,率礼法谨饬士居多,安在尔尔。道人徐曰:风岂敢与狂,相去不甚远不?”钤“报恩衲子真香佛空”一印。

诸葛亮像

诸葛孔明是张风生平崇拜的历史人物,此图前后三题,足见是他得意之作。张风善画,张庚称之为笔墨中之散仙。且精于论画,如曰:“此事有悟,亦有证;悟得十分,苟能证得三分,便是快事。前辈有言:‘我所恨者,未具此手,先具此眼。’又云:‘眼里有筋,手中有鬼。’都是说,见到行不到,乾慧之无济乃尔。”(《尺牍新钞》卷二“与张瑶星书”)所谓“眼里有筋,手中有鬼”,是说眼和手不听使唤的意思,这不独作家有之,欣赏者亦有之。以本图而论,如何撷取诸葛武侯的精神状态?“乾慧无济”的人,只能“见到”外表形象,“行不到”内蕴意象。张风深谙老庄哲理和禅宗思想。他能“悟得十分,证得三分”,这是由于他的“乾慧”。意象是看不见摸不着的,证实三分,更难。顾恺之说:“传神写照,正在阿堵中。”又说:“颊上加三毛,觉精采殊胜。”张风作画,笔墨不多,劲挺放逸,纯出天趣;他在画诸葛亮的侧面,抓准抓活了须眉之间的特征,便抓到了人物性格的典型性。张风不愧为“悟得十分,证得三分”的高手。

张风时寓僧寮道院,自署“真香佛空”,又号“昇州道士”。他的画,流露着“禅中三昧”的哲理情味。

此图著录于《石渠宝笈三编·延春阁》。