《京本通俗小说》介绍|赏析

京本通俗小说

明代白话短篇(话本)世情小说集。残存第十卷至第十六卷,共七卷。不题撰人。有学者认为此书系后人作伪。

现存主要版本有1915年《烟画东堂小品》本。上海古籍出版社“古本小说集成”影印《烟画东堂小品》本,1991年江苏古籍出版社“中国话本大系”排印《烟画东堂小品》本。

第十卷 碾玉观音

南宋绍兴年间,咸安郡王游春回家途中,见到裱褙工璩待诏之女璩秀秀,指使帮总虞候让她明日到府中来。慑于郡王的权势,璩父只得将女儿送进王府。一日,朝廷赐郡王一件团花绣战袍,秀秀依样绣出另一件来,郡王很高兴。又令人去库房寻出一颗透明羊脂美玉,叫碾玉匠崔宁去碾个玉观音。约过了两月,玉观音碾成,郡王献给朝廷,龙颜大喜。一日,王府失火,崔宁游春归来,恰遇府中逃出的璩秀秀,两人互相爱慕,当夜就做了夫妻。为躲避郡王的迫害,他们连夜逃到潭州,在街上开个碾玉作坊谋生。一年后,郡王府中的郭立从潭州街上走过,见到了崔宁夫妇,就把此事禀告郡王。郡王遣缉捕使臣和几个公人来潭州,把崔宁夫妇捉回王府。郡王恶狠狠地要杀两人,得夫人解劝,只把秀秀拖到后花园处死,崔宁解去临安府审断。途中,屈死的秀秀之鬼魂前来和崔宁同行。两人在建康府依然开个碾玉作坊度日,一日,郭立又来铺中,见璩秀秀在家,往外直逃,被崔宁拉住,问他告密之罪。郭立无言以答,回府又告知郡王看见秀秀的事。郡王不信,叫郭立写下军令状后,再捉秀秀到府中。途中,秀秀从轿内逃出,崔宁才知她是鬼。郭立回府,被郡王毒打一顿。后来,崔宁和父母四人都追随璩秀秀命归黄泉。

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第十一卷 菩萨蛮

宋高宗绍兴年间,秀才陈可常屡试不第,万念俱灰,到灵隐寺出家。端午节,吴七郡王去灵隐寺斋僧,见壁上陈可常的题诗写得好,欣赏陈之才华。又一个端午节,郡王又去灵隐寺斋僧,叫陈可常当面作一词,陈可常口念《菩萨蛮》词,郡王大喜,把他带回家中,参拜夫人。陈可常又作《菩萨蛮》词。郡王非常高兴,唤新荷出来,立在筵前吟唱其词。他又叫陈可常以《菩萨蛮》为题,做“新荷”词一首,陈可常略一思索,挥笔立就。一年后,又是端午节,天下大雨,郡王无法去灵隐寺斋僧,遣人叫陈可常来府。不料,陈可常生病,盛情难却,就写了一首《菩萨蛮》词,托来人呈献郡王。郡王叫新荷吟唱,发觉她已有身孕,即将临产,不能吟唱,大为震怒,审问新荷,说是和陈可常奸宿所致。郡王想起《菩萨蛮》词中有“赏新荷”句,信以为真,告到官府。府尹升堂审讯,把陈可常打得皮开肉绽,只得招供画押,被投入大牢。新荷也被责打八十大棍,遣回娘家,并追讨一千贯原钱。新荷被迫向父母说出怀孕真相,乃与郡王府中都管钱原有奸情。诬陷陈可常,也是钱原的主意。次日,新荷和父母到郡王府说明真相,并提供钱原的上值朱红牌一面为证。郡王差人捉来钱原,结案后又去灵隐寺,陈可常已写好《辞世颂》后离世。

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第十二卷 西山一窟鬼

南宋绍兴十年,福州秀才吴洪赴临安府应考,未第,在城内授课度日。一日,旧邻王婆前来给他做媒,对象是李乐娘。李乐娘生得貌若天仙,他们一见钟情,很快结为夫妇,侍女锦儿从嫁。后来,吴洪发现锦儿是鬼,并不说破,只在心中生疑。时值清明节,他们夫妇前去踏青游玩,不久失散。吴洪路遇旧友王七三官人,吃了几杯酒,天色已晚,同行至驼献岭,突遭大雨袭击,跑到一个野墓院躲雨。忽然听见妻子和锦儿的说话声,才知道她们两人都是鬼。吴洪和王七三官人匆匆取路回家,后去见王婆,其门紧锁。邻居告诉他王婆早在五个月前就死了,吴洪才知道她也是鬼,心中不禁有点害怕。正当他惊惶失措时,走来一个癞道人,立即请他前往家中除妖。得癞道人作法,李乐娘、锦儿、王婆显出鬼形。吴洪自此舍俗出家,云游天下,十二年后随真人去终南山修行。

第十三卷 志诚张主管

北宋时,东京开封府开绒线铺的张士廉,年已六旬,孑然一身,十万家财,托付两个主管经营。一日,张士廉唤来媒人前往说亲,娶王招宣府里出来的小夫人为妻。小夫人新月笼眉,春桃拂脸,美艳无比,张士廉称心如意。一日,张士廉外出,留下小夫人和主管李庆、张胜在家。言语间,小夫人取出十文金钱给张胜,十文银钱给李庆。是夜,张胜在店值班,小夫人突然闯进门,又送他一包衣服和五十锭大银。次日,张胜回家,将此事告知母亲。母亲叫他假装生病,不要再去店铺。一月后,张家生活窘迫,只得去街上卖些胭脂、绒线度日。元宵佳节,张胜去街上观灯,信步来到张士廉宅前,见门上贴着一纸手榜。几个公人赶来,他吓得逃进巷口。突然,一个茶博士请他去店内饮酒,座中小夫人也在,向他诉说婚姻不幸后,恳求他收留家中度日,遭张胜拒绝。她拿出一串一百零八颗夜明珠,送给张胜作生活之资。两人来家,张母同意暂住几天。小夫人屡次引逗张胜,他心坚如铁,并不及乱。后得张士廉相告,夜明珠的来历不明,小夫人是鬼魂幻化的。幸亏张胜立心志诚,所以超然无累。

第十四卷 拗相公

北宋神宗朝临川人王安石博学有奇才,被朝廷召为翰林学士,不久又拜为丞相,封荆国公。他推行新政,斥逐忠良,民众怨声载道,但仍坚持己见,独断孤行,人称“拗相公”。一日,其子王雱病死。王安石斋醮亡灵时,突然昏倒在地,恍惚中见儿子在阴间替他吃苦,并祈求他悬崖勒马。醒来后,他听夫人之言,连着上了十来道表章,告病辞归。皇帝判回江宁府。他带着家人等,穿上便服回家。途中所到之处,遍遭民众唾骂。一次,王安石到一农家求宿,主人不知他身份,热情款待。他进屋见壁上题诗,骂得他狗血喷头。言谈间,老人簌簌泪下,痛斥新法祸害,使四子天亡,并当着他的面,一口一个“奸相”乱骂,说“若见此奸贼,必手刃其头,刳其心肝而食之”。王安石只得灰溜溜地离开了。更有甚者,老百姓闻听王安石罢相欲回金陵,数百村民早晚在沿途等候他的到来,以便“打杀了他,分而食之”。王安石急呼众人赶路。回家后,与吴国夫人相见,再也不敢入城,卜居于钟山之半,居处名为“半山堂”。不久,他呕血而死。

第十五卷 错斩崔宁

南宋高宗时,临安府商人刘贵,娶妻王氏、妾陈二姐。一日,他带着妻子同去岳父家祝寿。岳父送他十五贯钱作经商的本钱,又留女儿在家小住,而遣刘贵先行回家。刘贵在归途中遇见朋友,留酒款待。到家后,陈二姐看见他带回的十五贯钱,询问缘由。刘贵喝醉了酒,对她开玩笑说:“已将二姐典卖,可惜只得十五贯钱。”陈二姐信以为真,想回家去告诉自己的父母,但天已晚,当夜寄宿邻居家并向他们禀明原委。不料,此夜恰有窃贼闯进刘家,被刘贵发觉,贼人拾起斧头砍死刘贵后逃走。黎明后,陈二姐起身赶路,碰上不相识的崔宁,他卖丝回来,身上也恰有十五贯钱,两人结伴同行。忽然,后面有人赶来,将两人扭送官府。荒唐的知府不问青红皂白,诬指陈二姐和崔宁恋奸杀夫,遂判处极刑,酿成一出枉杀无辜的人间悲剧。一年后,王氏被强盗静山大王劫为压寨夫人,无意中发现他就是杀死丈夫刘贵的真凶,告发官府,前冤终得昭雪。

第十六卷 冯玉梅团圆

宋高宗建炎四年,关西人冯忠翊,授为福州监税。他带领家眷赴任,途经建州,适逢当地灾荒连年,民不聊生,范汝为率领民众揭竿而起,攻下建州城,自称元帅。他有个侄儿范希周,本为儒生,后也参加义军,但从不做劫掠夺财之事。冯忠翊有个妙龄女儿冯玉梅,在建州和家人失散,被义军抓进城内,有感于范希周的忠义,与他结为夫妇。后来,朝廷命韩世忠前来讨剿,义军失败,范希周被迫逃往他方。临别时,他赠一面鸳鸯宝镜给冯玉梅,另一面同样的宝镜则自己保存,相对而泣后两人分手。不久,冯玉梅欲自缢寻死,恰被官兵救下,近前观之,正是父亲冯忠翊。父女抱头痛哭,并把别后离情倾情相诉。十余年后,冯忠翊官至都统制,领兵在封州镇守。一日,广州守将贺承信,手捧公文到封州投递。冯忠翊和他在厅中叙话,冯玉梅在后堂帘中观望良久后对父亲说,他很像丈夫范希周。半年后,贺承信又来封州,冯玉梅认定他是丈夫,并拿出鸳鸯宝镜对合,离散的夫妻终得团圆。原来,范希周在战乱中和冯玉梅失散后,改名为贺承信,得朝廷封赐为广州守将。后范希周累官至两淮留守,夫妻偕老终生。