《后西游记》介绍|赏析

后西游记

清乾隆五十八年(1793)金阊书业堂刊本《后西游记》扉页书影

清乾隆五十八年(1793)金阊书业堂刊本《后西游记》正文书影

清初白话长篇神魔小说。四十回。不题撰人,署“天花才子评点”。作者有二说:一云吴承恩,一说梅子和。成书于清初。

现存主要版本有清初本衙藏板本,藏大连图书馆;清乾隆四十八年(1783)金阊书业堂刊本,藏国家图书馆、上海辞书出版社;清乾隆五十八年(1793)金阊书业堂刊本,藏上海古籍出版社;清道光元年(1821)贵文堂刊本;清光绪二十年(1894)东荂书室石印本。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印本衙藏板本,1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印清乾隆五十八年金阊书业堂刊本,1989年北京宝文堂书店排印本。

经过许多岁月,花果山依旧青峰挺黛,绿岳参天。一日闻得空中一声巨响,从山顶大仙石的山缝中,又迸出一个小石猴,取名孙履真,号齐天小圣。得通臂仙指引,小圣去了西牛贺州青龙山白虎洞学了定心、养气之法,回花果山后,在无漏洞有一火眼金睛尖嘴缩腮的老猴传授仙机密旨,会了七十二般变化。山中众猴都奉他为山主。

小圣取了当年孙悟空使用过的金箍棒,征服龙宫,降服山虎,与阎王理论了生死之道,又变成黄骠马混进南天门,将身一纵,到了齐天大圣府。见蟠桃园中,三千余桃树尽皆枯枝,小圣便往瑶池索讨仙桃、仙酒,王母娘娘传命说无以为请,小圣吵吵嚷嚷。西王母无奈之下,奏禀玉帝,玉帝派天兵天将来捉拿小圣,不料都被小圣打得落花流水。混乱之中,从西方永安宫请来齐天大圣救驾,终于降服小圣,给他套上金箍儿,打发回无漏洞。佛师唐三藏从大圣处得知小石猴前后之事,不觉大惊,决定要去人间探听真经度世消息。他俩变作疥癞僧人,三藏名大壮师父,悟空叫吾心侍者。先到凤翔法门寺,再往长安洪福寺,见两寺僧人都忙于劝人布施,大兴土木,迎接佛骨。师徒对借佛敛财之举,感慨万千,便往灵山向世尊求教度世之法。到了灵山,世尊告诉二人:当年尔等虽求得真经,却未求得真解,真经遭到歪曲,以讹传讹,谬误百出。只有取得真解,才能准确地解读真经,得免曲解。

此时正是唐宪宗元和十四年,长安城中正忙着迎接佛骨,刑部侍郎韩愈上表切谏,被贬为潮州刺史。山中净因庵大颠和尚与韩愈探研儒释二家之道,两人十分相洽。唐三藏、孙悟空认定大颠为求真解之理想人物,从而推荐大颠,大颠决心出山明法,前往长安,主动揭了榜文。宪宗大喜,赐号半偈法师,人称唐半偈。唐三藏赠他法宝木棒,孙悟空教了他紧箍咒言。唐半偈念诵紧箍真言,孙小圣头痛不止,经通臂仙说明,找到唐半偈,欣然认半偈为师,取号小行者,往龙宫借了那匹负河图的龙马,同往西天取真解。

半偈师徒一路行来,到了五行余气山,于佛化寺收伏了猪八戒与高翠兰所生之子猪守拙,改号猪一戒,同去西天取经。一戒见到金箍棒,说父亲有柄九齿钉耙,可降妖伏怪。小行者、猪一戒同去寻找猪八戒讨钉耙,但钉耙已被济众寺自利和尚借去,此人贪心,不肯轻易归还。小行者和猪一戒变成苦禅和尚、鹗化道人,用计骗过,方取回钉耙。

三人西行月余,到了葛村、滕村,此处一片葛藤乖戾之气,充满山川,化生出一个妖怪,自称缺陷大王,原是一只獾子精。收伏了缺陷大王,不日到了流沙河地面,有骷髅头幻化的妖怪媚阴和尚。他冒充沙弥,将半偈骗入窀穸庵中,幸得真沙弥前来相救。此真沙弥原是金身罗汉的徒弟,奉三藏法旨,作为沙和尚替身之人。沙弥拜唐半偈为师。

四人渡过流沙河,继续西行,不日到了万寿山。有当年镇元大仙在此山五庄观修真,因小行者傲不为礼,半偈被三昧大火围在火云楼中,幸得孙大圣指点,得观世音菩萨甘露灭了大火,镇元大仙转怒为喜,请师徒吃了人参果。

继续前行,遇到一条大河,忽飘来一只小船,半偈等上了船,被狂风吹抵岸,到了罗刹鬼国。上岸住宿在刹女行宫,当年娘娘曾被猪八戒害了性命,如今捉了一戒报仇,太子黑孩儿要将师徒一网打尽。小行者在地藏王菩萨指点下,破了阴风惨雾,救了一戒,于是师徒离了鬼国,继续向前进发。

行了二、三千里,到了弦歌村,此处尊崇儒学,仇视佛教,以释家为异端,有云“不耕而食是民贼,不织而衣是盗人”。师徒在村中到处碰壁,幸亏小行者化出金刚显世,才使村民敬畏,师徒得能脱身。

前行到了玉架山,其山方圆近千里,原来家家好佛,人人崇僧。然而自文明天王占据此山,大兴文明之教,排斥异己,仇视释教,以文笔代枪刺人,故文明天王被小行者称做文明妖精,并在文昌帝君处查清天王乃麒麟所变,文笔即孔子用来著《春秋》之笔。文昌帝君派魁星前去收了笔,伏了麒麟,师徒才得继续前行。

不日到了温柔村,全村只有一所画楼,其中主仆全是女流,强迫师徒四人在此安家成亲。幸被小行者查清底细,女人原是由野鹿幻化而成,要采取半偈之阳。小行者将一把毫毛变成众猎户,吓退野鹿,因而得能脱身。

经过十恶山、上善国,到了阴阳二气山。师徒为了赶路,凿通阴、阳二山,得罪了阴、阳二大王,双方便争斗起来。二大王被打败,向造化小儿求助。造化小儿专用圈子圈人,这些圈子名目繁多,有名圈、利圈、富圈、贵圈、贪圈、嗔圈、痴圈、爱圈、酒圈、色圈、财圈、气圈,还有妄想圈、骄傲圈、好胜圈、昧心圈种种。百般圈套,惯会弄人。名利富贵、酒色财气等圈都套不住小行者,最后用了好胜圈才将小圣套住。经李老君指点,小行者才领悟:“如今世道,只好呆着脸皮让人一分才能过日子。”终于跳出好胜圈。

又行了数千里,途中降服了看得明、听得细、嗅得清、吮得出、立得住、想得到六贼,击杀了行尸、立尸、眠尸等三尸大王,使贪淫好乐的不老婆婆羞惭而自尽,在五脏之庙制死蜃妖,才往灵山而去。

行了月余路程,见前方高山挡住去路。此处原无高山,佛祖担心东南僧众生性不良,缠扰求经,移来灵鹫后岭,成为中分岭,隔绝东南孽气,岭上还造了中分寺,由大辨才菩萨检验后方能过岭。半偈、小行者、沙弥愿从关内过去,没有生事。一戒贪图走关外捷径,弄得头破血流,迟迟方赶到。过中分寺,经莲花村到西村从东寺,遇到冥报和尚从中作梗,打算将师徒一齐咒倒,幸亏笑和尚传授了解毒咒的偈言,方始化凶为吉。

又行数日,山浮瑞气,水现祥光,前行来到云渡山。得牧童指点,勿使肝火动、脾风发、肾水枯、肺气弱,否则将永无出头之日。果然经历地、水、风、火考验之后,方觉胸中豁然开朗。再前行时,路旁闪出一个草庵,笑和尚从庵中走出,师徒拜伏于地,称谢不已。次日不见草庵,也不见笑和尚,知是佛师显灵。师徒参拜了玉真观、雷音古刹,又见到笑和尚,也终于见到世尊,于是求取真解。世尊叹息道:“我既造真经,岂惜真解?只可怜你那中国人心欺诈,世事偏颇,杀生害命,造下无边恶业。”又说:“只恐中国的孽重魔深,自生嫉妒,求去也与不求去一般。”但最终还是将真解传与半偈师徒。

小行者把手在灵山石上一招,即招出一片慈云来,大家驾起云头,一阵香风,将慈云吹往东来。此时宪宗皇帝已经晏驾,穆宗即位,已是长庆四年。唐半偈西去求解,经历五个年头。穆宗皇帝询问宰臣,乃知确有求解之事。半偈经世尊允准,登坛讲解,忽地半空飞来笑和尚,现出真身,原是玄奘法师,将半偈师徒一齐携往西天。