《有商志传》介绍|赏析

有商志传

清嘉庆十九年(1814)稽古堂刊《夏商合传》本《有商志传》扉页书影

清嘉庆十九年(1814)稽古堂刊《夏商合传》本《有商志传》正文书影

明代白话长篇历史小说。全称《按鉴演义帝王御世有商志传》,一名《有商传》。四卷十二回。题“景陵钟惺伯敬父编辑,古吴冯梦龙犹龙父鉴定”。成书于明崇祯年间。

现存主要版本有清嘉庆十九年(1814)稽古堂刊《夏商合传》本,藏国家图书馆、北京大学图书馆、复旦大学图书馆。1987年黑龙江人民出版社《夏商合传》排印稽古堂刊本,中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印稽古堂刊本。

汤王即位,以伊尹、莱朱为相,为政忠厚,人民大悦。是时大旱七年,草木尽凋,溪涧绝流,汤王斋戒沐浴,剪头发,断爪甲,为牺牲状以祷于桑林之田,天遂雨。汤王又铸币以赎回穷民子女,天下大治。

汤王崩,太甲即位,将汤王所立典刑,尽情换过,伊尹放之桐宫,俟其幡然改悟,复迎回践天子位。太甲一心保惠庶民,赈恤鳏寡。太甲崩,子沃丁立,皆顺伊尹所行。伊尹卒,沃丁亲为临丧。沃丁崩,太庚、小甲、雍己、太戊相继立。是时商道浸衰,朝生不祥之木。太戊问于伊尹之子伊陟,伊陟教以勤修德政,商道复兴。

太戊崩,子仲丁立。河水汹涌,仲丁乃谋迁都于嚣。蓝夷闻其城池尚未完就,率众来寇。伊陟、巫咸败之。仲丁复命巫咸率兵伐蓝夷,蓝夷知罪悔过,巫咸班师,四夷拱手臣服。仲丁崩,九传至于盘庚,时商道浸衰,河水泛滥,盘庚复迁都归亳,改国号曰殷,商道复兴。

后稷之孙公刘处西戎北狄间,教民耕种,衣食丰足,乃迁都于邠。传至太王古公亶父,劝民农桑,国人戴之。北狄数来犯,古公乃让分地于狄,同厥妃姜女迁往岐山。邠人扶老携幼,同来岐地,民五倍于邠。古公立五官有司,改国号曰周。

殷武丁立,欲得一贤相,而满朝百官,无一当意者。夜梦上帝荐良弼名“说”,命画工图写形象,求于天下。时傅说隐在傅岩,贫不能自给,顶替富氏之罪囚筑垣堤。武丁访而得之,拜为相,君臣道合,政事修举,天下咸悦。北胡鬼方常犯中原,武丁命祖己伐之,擒其王,武丁赦之。自是殷道复兴。

后传位至祖甲,禀性好淫。又传位至武乙,不敬天神。以风筝夹皮囊盛猪羊血,吹上天空射之,自号“射天”,卒为雷震死。太丁立,燕戎作乱,敕周公季历征之,燕主不敌,往殷伏罪。及帝乙立,始呼、翳徒二戎俱称兵作乱,又命季历征之,复大胜。帝乙有三子,长曰微子启,次曰微仲衍,皆庶出;三曰受辛,正宫所生。帝乙欲立微子启为太子,群臣皆谏宜立嫡不立庶,于是立受辛为太子。

帝乙崩,群臣奉受辛嗣位,是为纣王。纣王聪明勇猛,才力过人,颇好声色,令四方诸侯各举美女五十名选入后宫。冀侯苏护有女妲己,仪容绝世,苏护不愿进,且绝朝贡。纣王命西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎合兵以征。姬昌遣大夫散宜生致书苏护入贡待罪,苏护不得已,送妲己入商,至驿中,被九尾狐精所魅。纣王既得妲己,立为贵妃,与之朝夕欢歌。终南云中子携木剑献于纣王以斩妖,纣王竟焚之。又建摘星楼,与妲己游宴其上。姜后谏之,纣王怒,将姜后投于楼下坠死,册妲己为后。恐姜后之父东方侯伯姜桓楚谋反,用费仲计,宣四侯伯入朝。姬昌得诏,知有七年之厄,嘱群下不必寻访。行至燕山下,遇大风雨,雷震墓穴之棺,有女尸破胎,产一婴儿,西伯谓其日后必为西方出力。恰遇云中子,愿收养成人,教其兵机武艺,取名雷震。四侯伯至朝歌,纣王醢姜桓楚,因崇侯虎进谗,囚西伯于羑里,西伯因取伏羲氏六十四卦而演之。自此,朝中惟崇侯虎、费仲、蜚廉一班佞臣,纣王略无忌惮,作盆炮烙之刑。太子殷郊进谏,纣王谪之,使与姜文焕共守潼关。

姬昌长子伯邑考为君父久困于外,投朝歌具赎罪之表,妲己使之操琴,伯邑考于琴中寓音谏之,妲己怒,教将伯邑考醢为羹,以赐西伯,西伯强而啖之。纣王得西岐所献金宝美女,遂将西伯释归。西伯乃广行仁政,体恤下民,相率而朝于岐者,四十余国。

商都城有民姜尚,字子牙,年过七十,有经天纬地之才。闻纣王暴虐,徙居东海之滨,钓鱼为生,丝不投饵,钓不曲钩,自谓不钓鱼鳖,独钓王侯,暂守目下之贫。又闻西伯善养老,挈妻孥奔岐,经潼关,说殷郊、姜文焕开关放流民,又约其俟有兵东伐,发兵助阵,生虏妲己。子牙入岐,钓于蹯溪。西伯梦飞熊自东南飞入殿陛,借出猎以访贤,得子牙。子牙教以惟修德政,抚字生民,商可不攻自破。西伯大悦,拜姜尚为太公,时已八十二岁矣。崇侯虎苦虐百姓,子牙运筹,数崇侯虎之罪而征伐,擒而斩之。西伯作丰邑,徙都于丰。

西伯疾作,乃宣太公望托孤。西伯薨,太公望率群臣奉世子发嗣位,是为武王。尊太公望为尚父,周公旦为辅,召公奭、毕公高左右王师,君臣同心。武王闻纣暴虐滋盛,至剖胎斩胫,欲举吊民之师东伐,太公望以为此乃代天救民,何所不可。武王遂筑坛拜尚父为东征大军师,奉文王木主以东征。雷震从云中子习武十五年,亦前来助战。兵至潼关,子牙修书召殷郊、姜文焕助阵,大军遂过潼关。又攻破洛阳,大会诸侯于孟津。忽起狂风,将子牙盖伞之柄吹折,武王命即日班师,退修德政。

而纣益无道,箕子佯狂,比干剖心,微子去国,独有费仲、蜚廉专权,民尽怨望。西兵复出岐州,将渡孟津,费仲举五将以退周兵,太公以将虾饵鳝之计,悉擒斩之。东兵皆怨商王残虐,倒戈自相攻击,以至血流漂杵。朝歌百姓牵牛担酒以劳西兵,武王之兵遂得直入朝歌。纣王见大势已去,举火焚毁宫室,自投火中而死,殷亡。妲己见宫中火势连天,正要起一阵怪风,化作金毛狐而走,却被殷郊见其本相,不能变动,见殷郊忿然奔至,抱头敛膝,正欲投下摘星楼,殷郊大喝一声,按下神斧,将妲己揪向太公面前。武王、太公及文武群臣共诣法场,数妲己、费仲之罪,令刽子手先斩妲己。妲己颜容精媚,刽子手不忍斩之。太公命斩刽子手,另换斩官。斩官亦爱其仪容,不忍杀,太公又令斩刽子手。如是者三次,刽子手俱不忍杀妲己,而甘自受其戮。太公曰:“我闻妲己乃妖类,必得其形,然后方可除之。”令左右悬起照魔宝镜以鉴之,妲己遂露出本相,却是九尾狐狸,咆哮于法场上。太公命曰:“谁人速代我除之?”殷郊跳出,大喊一声,手起斧落,断其狐狸为三截。