《梁武帝西来演义》介绍|赏析

梁武帝西来演义

清康熙十二年(1673)永庆堂余郁生刊本《梁武帝西来演义》扉页书影

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清代白话长篇历史演义小说。又名《梁武帝全传》、《梁武帝传》。十卷四十回。题“天花藏主人新编”,其真实姓名及生平不详。成书于清康熙年间。

现存主要版本有清康熙十二年(1673)永庆堂余郁生刊本,藏美国国会图书馆;清嘉庆二十四年(1819)抱青阁刊本,藏首都图书馆、南京大学图书馆;清咸丰裕国堂刊本。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印永庆堂余郁生刊本,1987年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印抱青阁刊本。

南北朝时,南齐皇亲萧顺之厌倦官场,辞官后隐居萧家村。一天春游时,他从一群王侯公子恶少的手中救了三位良家妇女,其中一位叫香姑,其父郗古愚是有名的养花老人,园内奇花异草无数。萧顺之与郗古愚结识后,两家通好,经常来往。救人之事被花神知道后,报告玉帝,玉帝选择名花两种,转世投胎于萧、郗两家,蒲罗尊者转生为萧衍,北大明王转生为郗氏女。

萧衍十六岁时,娶郗古愚之女郗徽为妻。后萧又结识樵夫王茂、好汉陈刚和巴州术士柳庆远,四人在萧顺之死后,一同入朝求官,萧衍被任命为黄门侍中。

此时,北魏孝文帝起兵攻打南齐,连连获胜。齐主大惊,连忙拜萧衍为都督大元帅,领兵抗魏。萧衍以柳庆远为中军参谋,以王茂、陈刚为先锋,大举反攻。柳庆远足智多谋,设计明救钟离,暗袭太和,火烧敌军粮草,一日内夺回全部失地,最后大败魏军。奏凯回朝后,齐主提升萧衍为雍州刺史。不久,齐主驾崩,太子萧宝卷继位,听信奸臣茹洁珍、梅虫儿、王咺之等人的谗言,用人不当,诛杀大臣,大兴土木,骄奢淫逸,无恶不作。萧衍的哥哥萧懿勤王有功,任尚书令,但终因被萧宝卷猜忌而用毒酒将其杀死,并派人刺杀萧衍,但没有成功。萧衍因此以吊民伐罪为名,起兵造反。天下英雄豪杰,纷纷归附。

萧宝卷派南康王起兵镇压,不料半途中发生兵变,萧宝卷被废黜为东昏侯,南康王登上皇位。他试图以加封萧衍为前督先锋来将其招降,但萧衍拒不接受,全力进攻。柳庆远又用计水淹加湖城,淹死齐兵三十万。此后一路过关斩将,攻占都城,夺得帝位,鸩死和帝萧宝融,改国号为大梁,立年号为天监,是为梁武帝。

北魏新主乘齐国内乱,欲报其父之仇,借讨伐萧衍篡权为名,兴兵百万,攻入梁国。而梁武帝与柳庆远先诱敌深入,八面埋伏,大败魏兵。后又用地雷阵杀伤魏军过半,于是魏兵退守寿阳。萧衍因攻不下寿阳,便听信魏降将王足的计策,动用大量民工,修筑大坝以截淮河水灌城,但几次筑堰,都被大水冲毁,百姓死伤无数,苦不堪言。这时梁主后宫又生事端,皇后郗氏见三十六宫七十二院美人无数,生怕梁主移情他人,尤其是对皇帝宠幸的苗宫人,更是心怀忌妒,想要用计将其除去。她乘梁主在外征战之机,在宫中将苗妃用箭射死。上天如来佛见萧衍、郗徽两人皆迷失本性,恶生好杀,派天神阿修罗、昆伽那下凡点化二人。

梁武帝萧衍想到多年来争战杀戮过多,良心不安,所以在全国招录高僧,于长干寺设法坛,超度阵亡将士。天神阿修罗趁机化作云光和尚,为梁主说法,欲以打动梁主。但郗后认为他是奸僧,把牛肉包子作斋饭给云光吃,谎称是白馒头,云光将包子埋入地下,自己则圆寂。而包子则化为水仙似的青蒜,打开棺木看时,云光的尸身早已不见,只留下僧鞋一双。至此,梁武帝才有所悔悟。

梁、魏之间又生战事,柳庆远又设计大败魏兵,并借机攻克寿阳。梁兵乘胜追击,连得二十五城。在多次战败之后,魏主派使臣来求和,并割让三座城池给梁,梁主准之。

梁武帝出征时,郗后驾崩。由于她在世时滥杀宫人,死后下地狱变作一条蟒蛇,为了免去地狱之苦,她求梁武帝广作佛事。而这时的天神昆伽那已托生长大,在寺庙出家,取名宝志公。梁武帝为了解除郗氏之苦,命令全国大小寺僧齐作法事,因此劳民伤财,百姓怨声载道。幸得宝志公指点,这才幡然悔悟。宝志公请来高僧,超度郗后,使之升入天堂。此后梁主更加勤于佛事,广建寺院,并为宝志公建禅林,宝志公升天而去。梁主一心好佛,几乎不理朝政。柳庆远多次劝戒,梁主不听,于是柳庆远辞官归隐,不久病死。陈刚、王茂也先后亡故。

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达摩来到中国,梁主闻知,迎请其入朝,本想自己广兴佛事会得到达摩的赞许,但没料到达摩责备他没有功德,梁主疏远达摩,达摩离去。

前齐帝宝融被萧衍杀死后,托生为魏将侯景。魏主死后,国内大乱,分裂为东魏、西魏。侯景为东魏大将,后因战事失利,请降于梁武帝,梁主受骗接纳了他。梁臣萧正德见萧衍年老无能,便想篡夺皇位,并串通侯景,与之里应外合,共同造反。侯景进攻建康,打到江边,正德以水军渡其过河,兵围建康,梁主被困于台城。城破后,侯景大军攻入石城禁中,梁武帝萧衍端坐而逝,魂归西天。梁主虽大肆征战,荼毒生灵,但终因能忏悔而向佛,所以能得到善果,西来大事了结。此后,正德被侯景所杀,侯景篡位后兵败,死于舟中。江陵王萧绎称帝。