宋词典故·赤松游
【出典】 《史记》卷五五《留侯世家》:汉高祖立萧何为相,“留侯乃称曰:‘……今以三寸舌为帝师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。’乃学辟榖,道引轻身。”参见“赤松子”条。
【释义】 西汉张良(字子房)助刘邦灭秦楚建立汉朝,以谋划有功封留侯。他不恋禄位,欲求仙学道,“从赤松子游”。后因用作功成身退或弃世求仙的典故。
【例句】 ①莫作东山今日计,风雷已促鹏程,功成来伴赤松行。(李弥逊《临江仙·次韵尚书兄送别》1056)句中用留侯欲伴赤松游事,暗以张良比拟对方,望他功成身退后再来相聚。②功名付他分定,也谁能、伴得赤松游。(袁去华《木兰花慢·用韩干闻喜亭柱间韵》1499)这里以“伴赤松游”作自己闲适生活的写照。③一杯千岁,问公何事,早伴赤松闲。(辛弃疾《太常引·寿南涧》1883)这里用以询问韩元吉:何以过早归隐田园? ④相公倦台鼎,要伴赤松游。(辛弃疾《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴。……》1913)这里活用本典切合施氏身份,叙写施枢密离开朝廷,出帅隆兴。⑤他日赤松游,依然万户侯。(辛弃疾《菩萨蛮》[功名饱听儿童说]1966)作者用张良比拟对方,句中用“赤松游”喻指功成身退。⑥回望碧云合,相伴赤松游。(石孝友《水调歌头》[高情邈云汉]2047)这里用本典喻指远世逸游生活。⑦三尺布衣剑,千载赤松游。(刘清夫《水调歌头》[残腊卷愁去]2699)这里用本典自叙逸游世外、远祸自乐的情怀。⑧直须用了圮编,封侯万户,却归共、赤松翁约。(李义山《祝英台近·寿张路钤。四月初一》2718)这里以归共赤松约喻指日后辞官归隐。⑨从今去,了福公事业,从赤松游。(姚勉《沁园春·寿陈中书》3095)这里以张良比拟陈中书,祝他长寿。⑩但得调元勋业就,为江泉石磴轻轩冕。归共作,赤松伴。(无名氏《乳燕飞·庆被书。五月十二》3795)这里以张良比拟对方,祝愿他官居相位,得享天年。
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