宋词典故·月妖避仁杰
【出典】 唐·袁郊《甘泽谣》:“素娥者,武三思之姬人也,三思初得乔氏窈娘能歌舞……未几沉于雒水,遂族乔氏之家。左右有举素娥者,曰:‘扬州凤阳门宋媪女,善弹五弦,世之殊色。’三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至,三思大悦,遂盛宴以出素娥。公卿大夫毕集,唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒,于座中有言。宴罢,有告仁杰者。明日谢谒三思,曰:‘某昨日宿疾暴作,不果应召,然不睹丽人亦分也。他后或有良宴,敢不先期到门。’素娥闻之,谓三思曰:‘梁公强毅之士,非款狎之人,何必固抑其性,再燕不可无!请不召梁公也。’三思曰:‘傥阻我燕,必族其家。’后数日复宴,客未来,梁公果先至。三思特延梁公坐于内寝,徐徐饮酒,待诸宾客。请先出素娥,略观其艺。遂停杯设榻召之。有顷,苍头出曰:‘素娥藏匿,不知所在。’三思自入召之。皆不见。忽于堂奥隙中,闻兰麝芬馥,乃附耳而听,即素娥语音也。细于属丝,才能认辨。曰:‘请公不召梁公,今固召之,某不复生也!’三思问其繇。曰:‘某非他怪,乃花月之妖。上帝遣来,亦以多言荡公之心,将兴李氏。今梁公乃时之正人,某固不敢见。某尝为仆妾,宁敢无情?愿公勉事梁公,勿萌他志。不然,武氏无遗种矣!’言讫,更问亦不应也。三思出见仁杰,称素娥暴疾,未可出敬事之礼。仁杰莫知其繇。明日,三思密奏其事,则天叹曰:‘天之所授,不可废也!’”(据《太平广记》卷三六一《素娥》引)
【释义】 唐人小说云:武三思之姬素娥为花月之妖所化。武三思令素娥见狄仁杰,素娥畏惧不出,隐匿而亡。后世常用此典咏美姬侍妾。
【例句】 隔帘莺语,料得肌如雪。月妖真态,是谁教避仁杰。(辛弃疾《念奴娇》[洞庭春晚]1948)美妓隔帘不出,作者以躲避狄仁杰的月妖相比拟。
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