修辞类·辞隐义彰的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

修辞类·辞隐义彰的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

【依据】 吕许公乞休致，荐陈文惠尧佐为代。文惠自同州入相，因许公诞日献 《踏莎行》云(词略)。……文豹谓拜官公朝，谢恩私门，至形之启札，尤为浅露。若文惠此词，则辞隐而义彰矣。(俞文豹 《吹剑三录》)

【词例】

踏 莎 行

陈尧佐

二社良辰，千秋庭院，翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为邻，潇湘烟暝来何晚? 乱入红楼，低飞绿岸，画梁时拂歌尘散。为谁归去为谁来，主人恩重珠帘卷。

【解析】此处所谓辞隐义彰，即用喻托法，使作品具有双重含义。表层咏叹一事或一物，实际上另有所指。陈尧佐仅存此词。据释文莹 《湘山野录》 记载： 吕夷简致仕，荐尧佐为相。尧佐 “极怀荐引之德，无以形其意，因撰燕词一阕，携觞相馆，使人歌之。”故此词表层咏燕，实际上是感谢吕公的 “荐引之德”。为应酬而填词，格调自然不高，很容易流于平庸无聊。好在这首词较讲究表达艺术，能将咏燕与自己的感激之心融洽无间，委婉曲折，给读者略留回味余地潇。所以，得 “辞隐义彰”之称赞，值得一顾。

词之开篇写燕子归来的环境和季节。燕子一年一度，都是在春社来临。风光明媚的大好良辰中归来。它翩翩飞翔于秋千荡漾的庭院，悠闲自得。词人是以燕子自喻，写己再度回到朝廷。朝中政通人和、人才济济。犹如欣欣向荣的春天，温馨宜人。此种阿谀奉承之词，说白了将令人作呕。歌颂朝廷，就是在吹捧前任宰相吕夷简。宋王朝之积弱、积贫，发展到当时已很严重。故有识之士频呼革新，如范仲淹、王安石等。陈尧佐拜相，怀此等感恩戴德之心，也就注定他必将尸位素餐，碌碌无为。接句以凤凰暗比吕夷简，颂其退位让贤。燕为凤邻，言己才能、声望皆远不如吕公。吕公却虚心推荐，许其为邻。词人极示谦恭之意，其中掺杂着感激涕零之心。末句写燕子因 “潇湘烟暝”等路途阻隔，珊珊来迟。以此自谦依附得太晚。既然不在朝中，那么现有的一切政绩都与他无关。这是词人的再度自谦。古代士大夫喜欢恩公、门生互相拉扯，结成一定的势力圈子。陈尧佐就是自谦依附吕公的小圈子太晚了。词人在言语上含蓄闪烁，用意却一目了然。只要了解此词的写作背景，就能轻易地理解词人之用心。下片详写燕子翩翩翻飞的快乐。它有时窜入红楼，有时掠过绿岸，有时停歇在画梁，它在优美的环境中，富贵的家庭里舒畅、欢快的生活着。“红楼”、“画梁”等，隐隐照应朝廷的华贵气氛，词人回朝拜相，如鱼得水。于是，便用象征手法，写自己内心的极度欢乐。理解透彻了，因此也能看出词人的肤浅。他怎么不会想想自己将肩负起的是关系到国计民生的重担。辛弃疾写寿词，也有“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿”( 《水龙吟》)之句。同为应酬之作，关注的热点截然不同，由此可以看出彼此的胸怀不一。结尾写燕子归来的原因，是由于主人恩重、为卷珠帘。这里以问句引起，自问自答，归美主人，感恩之情，跃然纸上。《湘山野录》载：“申公听歌，醉笑曰：‘自恨卷帘人已老。’文惠应声曰：‘莫愁调鼎事无功’。” 吕夷简听此曲，怡然自得，颇为领情，陈尧佐趁热打铁，再送上一顶高帽。这也就是全词的题旨。以词作这种奉承，虽有“辞隐义彰”而供玩味，然终落下乘。

唐诗中也有此类名篇。朱庆馀 《近试上张水部》 云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”此诗献给著名诗人张籍，求他代为推荐。诗中以新娘预先问夫婿其妆扮能否合公婆意，比自己在试前以文章问张籍能否合试官意。巧妙自然，新颖别致。单纯将其看成写新婚夫妻亲昵的诗也是上上之作。没有阿谀、雕琢等弊，成就远在陈尧佐此词之上。宋词中类似作品极少。曾觌初夏某日在上苑侍宴，见池上双飞新燕掠水而去，奉旨填词，云：“为怜流去落红香、衔将归画梁。”(《阮郎归》)其中便隐含以燕作比，感激皇恩的寓意。这种“辞隐义彰”效果的获得，事实上是运用了我国古代诗词中传统的比兴手法。所谓“含不尽之意见于言外。”