《史记·陈涉世家第十八·褚先生曰[1]:地形险阻,所以为固也；兵革刑法,所以为治也.》鉴赏

《史记·陈涉世家第十八·褚先生曰[1]:地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。》鉴赏

犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶^[2]，岂不然哉! 吾闻贾生之称曰：

秦孝公据殽^[3]、函之固^[4]，拥雍州之地^[5]，君臣固守，以窥周室^[6]。有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心^[7]。当是时也，商君佐之^[8]，内立法度，务耕织，修守战之备;外连衡而斗诸侯^[9]。于是秦人拱手而取西河之外^[10]。

孝公既没，惠文王、武王、昭王蒙故业，因遗策^[11]，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。不爱珍器重宝肥饶之地^[12]，以致天下之士。合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者^[13]，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。约从连衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、邵滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带他、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以什倍之地，百万之师，仰关而攻秦^[14]。秦人开关而延敌，九国之师遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费^[15]，而天下固已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有馀力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹^[16]，因利乘便，宰割天下，分裂山河，强国请服，弱国入朝。

施及孝文王、庄襄王，享国之日浅^[17]，国家无事。

及至始皇，奋六世之馀烈^[18]，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯^[19]，履至尊而制六合^[20]，执敲朴以鞭笞天下^[21]，威振四海。南取百越之地^[22]，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈^[23]，委命下吏^[24]。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马，士亦不敢贯弓而报怨。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首。堕名城^[25]，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉^[26]，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池^[27]，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何^[28]。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里^[29]，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，馀威振于殊俗^[30]。然而陈涉瓮牖绳枢之子^[31]，甿隶之人^[32]，而迁徙之徒也。材能不及中人^[33]，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富也^[34]。蹑足行伍之间^[35]，俯仰什佰之中^[36]，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云会响应，赢粮而景从^[37]，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且天下非小弱也;雍州之地，郩、函之固自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏耰棘矜^[38]，非铦于句戟长铩也^[39];適戍之众，非俦于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反也。尝试使山东之国与陈涉度长絮大^[40]，比权量力，则不可同年而语矣。然而秦以区区之地，致万乘之权，抑八州而朝同列，百有馀年矣。然后以六合为家，殽、函为宫。一夫作难而七庙堕^[41]，身死人手，为天下笑者，何也? 仁义不施，而攻守之势异也。

【段意】 此段非司马迁《史记》本文，乃褚少孙所补附。褚少孙在这里引贾谊《过秦论》上篇以评论秦朝灭亡的原因。

注释

[1]褚先生:即褚少孙,汉宣帝时博士,曾补叙《太史公书》(即《史记》)。凡他补写的文字前均加“褚先生曰”字样。本篇褚少孙引贾谊《过秦论》上篇,用以评论秦亡的原因,强调“仁义不施,而攻守之势异也”。[2]以固塞文法为枝叶:把巩固边塞、制订法律等等视为次要的事情。[3]秦孝公:战国时秦国国君,前361—338年在位,用商鞅变法,使国力强盛,奠定了秦统一的基础。[4]殽、函:殽山和函谷关的简称。[5]雍州:古九州之一,地含今陕西中部、北部,及甘肃西北大半部与青海、宁夏部分地区。[6]窥:窥伺,暗中察看有所图谋之意。[7]有席卷天下四句:席卷,像席子一样捲起来;包举,像包袱一样裹起来;囊括,像袋子一样装起来,都是吞并的意思。八荒,八方荒远之地,指天下。[8]商君:即商鞅。[9]连衡:即“连横”,是一种分散六国,使他们同秦联合,从而各个击破的战略。[10]拱手而取西河之外:拱手,两手合抱拱于胸前,比喻不用动手,毫不费力。西河,指陕西东部黄河西岸地带,本属魏国。商鞅变法,秦国强大,魏人不敌,割取西河以及河东一部分地区给秦,故云西河之外。[11]蒙故业,因遗策:继承旧业,遵循遗留下来的政策。[12]爱:吝惜。[13]此四君者:指孟尝君田文,平原君赵胜,春申君黄歇,信陵君无忌,他们是当时以养士著名的四公子。[14]仰:形容由下而上进攻。[15]镞(zu):箭头。[16]流血漂橹:形容战争规模之大,死人之多,血流成河,把兵器都漂浮起来了。橹,大的盾牌。[17]享国之日浅:在位的日子不长。[18]续六世之余烈:继承发扬六代的丰饶功业。六世,指孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。[19]吞二周而亡诸侯:即统一中国。东周后期分裂为西周、东周两个小国,秦庄襄王灭掉二周置三川郡。亡诸侯,谓秦始皇吞灭六国。[20]履至尊而制六合:履至尊,指登上帝位;制六合:指控制天下。六合,喻天地四方,即宇内、天下之意。[21]敲朴:皆为木杖,短曰敲,长曰朴,是用来打犯人的刑具。[22]百越:古代越族居住在我国东南地区,各部自有名称,统称百越。[23]俯首系颈:俯首,低头;系颈,颈上系绳,表示投降。[24]委命下吏:把生命交给下级官吏,听凭摆布。[25]堕:同“隳”,毁坏。[26]销锋鍉(di):销毁刀箭等一切武器。锋,刀刃;鍉,通“镝”,箭头。[27]践华为城,因河为池:据守华山以为防城,凭借黄河来做护城壕。践,登上,据守。[28]谁何:呵问是谁。这句话指设军隊驻扎在要道关口,盘问行人。[29]金城千里:喻关中形胜。秦都关中咸阳,东函谷、南武关、西散关、北萧关,地势险要,好像一条钢铁长城环守在千里之外。[30]殊俗:不同的风俗,这里指边远地区。[31]瓮牖(you)绳枢:瓮牖,用瓦瓮做窗户;绳枢,用绳子拴缚做门的转轴。指陈涉是一个没有任何社会背景的贫贱之子。[32]甿(meng)隶之人:一介平民。甿,同“氓”,即农民、奴隶。[33]中人:中等才能的人,普通人。[34]陶朱、猗(yi)顿:陶朱,即范蠡,原为越王句践的大夫,后弃官经商于陶,自称陶朱公,以善经营致富。猗顿,鲁人,以经营盐业致富。[35]蹑(nie)足:蹑是践履的意思,蹑足行伍,就是参加军队。[36]什佰:古代军队编制,十人为什,百人为佰,什佰也泛指队伍。[37]赢粮而景从:指群众自己携带粮食像影子一样追随陈涉。赢,担负;景,同“影”。[38]鉏耰(you)棘矜(qin):鉏同“锄”;耰,平土的无齿耙;棘,借作“戟”;矜,矛柄。[39]铦(xian):锋利。长铩(sha):大矛。[40]度长絜(xie)大:比长论短,较量大小。絜,衡量,比较。[41]一夫作难而七庙堕:一人发难而国家破亡。一夫,指陈涉;七庙,国家宗庙,古制天子有七庙,太祖庙居中,左右三昭三穆。