诗词典故·鄂君绣被
典源出处 汉·刘向 《说苑·善说》:“襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于流水之上。大夫拥钟锤县,令执桴号令,呼谁渡王者于是也?楚大夫庄辛过而说 (悦) 之,遂造托而拜谒,起立曰:‘臣愿把君之手,其可乎?’襄成君忿然作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:‘君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟, 极䓣芘, 翠盖而㩉(xi) 犀尾, 班丽袿(gui) 衽,会钟鼓之音毕,榜枻(yi) 越人拥楫而歌。歌辞曰:‘滥兮抃草滥予,昌枑(hu) 泽予,昌州州,谌(kan) 州焉乎,秦胥胥,缦予乎,昭澶(chan) 秦逾,渗惿(ti) 随河湖。”鄂君子皙曰:‘吾不知越歌,子试为我楚说之。’于是乃召越译,乃楚说之曰:‘今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几顽而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心说(悦) 君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄(yu) 修袂行而拥之,举绣被而覆之。鄂君子皙亲楚王母弟也,官为令尹,爵为执珪,一榜枻越人,犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙,臣何以独不若榜枻之人,愿把君之手其不可何也?’襄成君乃奉手而进之曰:‘吾少之时,亦尝以色称于长者矣,未尝遇僇(lu) 如此之卒也。自今以后,愿以壮少之礼,谨受命。’”
释义用法 鄂君子皙为楚王母弟,年少貌美,划船的越人见其美,作歌夸赞他,鄂君子皙对他们表示亲近,“举绣被而覆之”。后用此典指美男; 也用来指以色事人的男宠等。
用典形式
【绣被】 唐·李商隐:“锦帷初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。”宋·刘骘:“霓裳犹未解,绣被已成堆。”明·陈子龙:“何堪绣被焚香夜,面面衡湘带晓风。”
【鄂舟】 清·黄景仁:“记鄂舟雨夜,同眠绣被; 彭城佛寺,相赠槟榔。”
【同绣被】 清·郑燮:“南堂夫人赐金兕,北堂相公同绣被。”
【奉绣被】 南朝梁·吴均:“愿言奉绣被,来就越人宿。”
【妒鄂君】 唐·温庭筠:“博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。”
【咏鄂君】 唐·皮日休:“连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。”
【鄂君船】 唐·陆龟蒙:“回看帝子渚,稍背鄂君船。“明·徐勃:“隔岸数声湘女瑟, 中流千里鄂君船。”
【越鄂裘】 宋·刘筠:“夕劲淮阳桂,晨凄越鄂裘。”
【翠被君】 宋·苏轼:“我游清颍尾,想见翠被君。”
【舟中鄂君】 唐·韩翃:“春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。”
【绣被留欢】 金·元好问:“绣被留欢香未减,锦书封泪红犹湿。”
【绣被掩口】 宋·吴迈远:“幽芳远客悲如何,绣被掩口越人歌。”
【鄂君绣被】 宋·钱惟演:“鄂君绣被朝犹掩,荀令熏炉冷自香。”清·钱谦益:“鄂君绣被歌谁和,且试灯前一局棋。”
【越人翠被】 唐·顾况:“越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。”
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