诗词典故《高祖斩蛇》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·高祖斩蛇

典源出处 《史记·高祖本纪》：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏!’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀?’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’”又见《汉书·高祖纪》，文同。

释义用法 刘邦在沛县作亭长时，曾夜间醉行大泽中，有蛇拦路，刘邦用剑把蛇砍为两段。后有人见老妇人在斩蛇处哭，便问原委，老妇人说他儿子是白帝的儿子，化成蛇，被炎帝的儿子 (即刘邦) 斩杀。后以此典表现帝王创业。

用典形式

【赤精】 唐·李白：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”

【白蛇死】 唐·李贺：“朱旗卓地白蛇死，汉皇却是真天子。”

【赤帝孙】 金·元好问：“当年赤帝孙，提剑起蒿莱。

【斩蛇人】 宋·贺铸：“戏马台荒年自久，斩蛇人去事空传。”

【蛇母哭】 唐·于濆：“火德道将亨，夜逢蛇母哭。”

【大蛇中断】 唐·韩愈：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”

【老妪哭子】 宋·陆游：“老妪哭子那可听，僵死不覆黔娄衾。’