诗词典故《鼎湖龙去》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·鼎湖龙去

典源出处 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯 (髯) 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号。故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”又《史记·五帝本纪》：“黄帝崩，葬桥山。”

释义用法 黄帝在荆山铸鼎，鼎成，黄帝乘龙升天，有七十多人跟着一起攀龙而去。另有一些小臣不得上，便拽着龙髯，龙髯断，掉下来，黄帝的弓也被拉掉了。臣民抱着龙髯和弓号哭。那个地方便被称作鼎湖，弓被称作乌号。后以此典表现追念帝王去世; 或以“鼎湖”、“桥山”表示帝王或诸侯的葬地。

用典形式

【龙举】 明·皇甫涍：“龙举空悲剑舄藏，海南漠北俱萧瑟。”

【龙髯】 唐·李颀：“何必待龙髯，鼎成方取济。”

【号弓】 唐·李绅：“坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。”

【桥山】 明·陈子龙：“桥山既升驾，京台亦以荒。”

【乘龙】 三国·曹植：“不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。”

【攀龙】 唐·李白：“轩后上天时，攀龙遗小臣。”

【攀髯】 明·夏完淳：“烈皇乘云御六龙，攀髯控驭先文忠。”

【龙髯绝】 金·元好问：“空悲龙髯绝，永负鱼腹葬。”

【余剑舄】 清·朱彝尊：“千载六陵余剑舄，帝乡魂断不堪招。”

【抱遗弓】 清·李因笃：“谁抱遗弓攀鹤表， 赐冠空满鵔鸃群。”

【泣龙髯】 宋·苏辙：“何知老侍曾孙圣，欲泣龙髯吐复吞。”

【遗弓泪】 明·李攀龙：“孤臣亦有遗弓泪，不见当时折槛郎。”

【遗剑鼎】 明·李东阳：“天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。”

【堕乌号】 唐·元稹：“未陪登鹤驾，已讣堕乌号。”

【鼎湖龙】 唐·白居易：“鼎湖龙渐远，濛汜日初沉。”

【弓堕龙髯】 清·王士禛：“轩辕铸鼎此荆山，弓堕龙髯不可攀。”

【太息乌号】 清·沈用济：“太息乌号几人抱，红墙日落首重回。”

【坠地号弓】 清·钱谦益：“坠地号弓依寝庙，上陵带剑仰神灵。”

【桥山弓箭】 宋·陈师道：“初闻桥山送弓箭，宁知玉碗人间见。”

【鼎气成龙】 北周·庾信：“盐形或变虎，鼎气乍成龙。”

【鼎湖龙去】 唐·杜甫：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”清·杨绳武：“鼎湖龙去上升天，弓剑埋藏四百年。”

【龙胡坠下人】 清·钱谦益：“身为马角生来客，梦作龙胡坠下人。”