诗词典故·天丧斯文
【出典】 《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?’”
【释义】 天丧斯文意思是上天消灭文化。孔子在匡地被拘禁，认为上天不会消灭文化，因而自己作为文化的代表也不会遭到不幸。后世常用此典咏叹文士的命运。
【例句】 伐木嘤嘤出幽谷，问天之将丧斯文未。(刘辰翁《金缕曲·杜叟陈君，风谊动人……》3244)这里化用孔子语，对友人寄予厚望。
诗词典故·天丧斯文
【出典】 《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?’”
【释义】 天丧斯文意思是上天消灭文化。孔子在匡地被拘禁，认为上天不会消灭文化，因而自己作为文化的代表也不会遭到不幸。后世常用此典咏叹文士的命运。
【例句】 伐木嘤嘤出幽谷，问天之将丧斯文未。(刘辰翁《金缕曲·杜叟陈君，风谊动人……》3244)这里化用孔子语，对友人寄予厚望。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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