典故《三太息》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·三太息

【出典】 《汉书》卷四八《贾谊传》：“是时，匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。……谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，进计者犹曰‘毋为’，可为长太息者此也。……若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。……此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉!此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。”唐·颜师古注：“谊上疏言可为长太息者六，今此至三而止，盖史家直取其要切者耳。故下传云掇其切于世事者著于传。”

【释义】 汉文帝朝，匈奴侵边，诸侯王僭儗，梁怀王太傅贾谊上疏陈政事，指出“可为长太息者六”，在《汉书》中录其中之三。后世常用此典表现忠臣痛忧国患的情怀。

【例句】 三太息，眥空裂。(刘学箕《贺新郎·近闻北虏衰乱，诸公未有劝上修饬内治以待外攘者。……》2434)这里用贾谊事，借以抒写痛心忧国的忠贞之情。