典故《巢由》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·巢由

【出典】 《汉书》卷七二《鲍宣传》附《薛方传》：“及莽以安车迎方，方因使者辞谢曰：‘尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。’”晋·皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居，不营世利。年老以树为巢而寝其上，故时人号曰‘巢父’。”参见“不教污两耳”条。

【释义】 巢由，指巢父、许由，二人皆为唐尧时的隐士。后因用为咏高隐之士的典故。

【例句】 ①观向释谈空，寻真讲道，巢由何足相拟。(王安中《北山移文哨遍》746)这里举巢由以为衬托，称美蔡原道、吕夫人的心隐之乐。②念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、遽如许。(朱敦儒《水龙吟》[放船千里凌波去]835)这里以“巢由故友”作为映衬，表明自己意欲闲隐的心志。③不慕巢由隐迹，不羡皋夔功业，出处两无心。(曹冠《水调歌头·游三洞》1535)这里说自己出处自然，既不有意求退，也不着意仕进。④巢许有真意，无责自身轻。(汪莘《水调歌头·岁暮书怀》2195)这里以赞颂“巢许”暗抒自己的隐逸之情。⑤金印貂蝉谁不爱，只为汗颜巢许。(沈刚孙《酹江月》[我来访古]2723)这里说严子陵恐怕愧对巢、许，所以隐居不仕。⑥高眼觑，算不识、人间宠辱除巢许。(李昴英《摸鱼儿·用古“买陂塘旋栽杨柳”韵》2867)这里说除巢、许外不识人间宠辱的恐怕就算自己了，亟写隐居的安闲之乐。