诗词典故·风过耳
【出典】 《南齐书》卷四○《武十七王传·庐陵王(萧)子卿传》：“子卿在镇，营造服饰，多违制度。上敕之……又曰：‘汝比在都，读学不就，年转成长，吾日冀汝美，勿得敕如风过耳，使吾失气。’”
【释义】 南朝人以“风过耳”比喻置若罔闻，不放在心上。后人沿用为典。
【例句】 谁人解识闲中味?雪月烟云自能致。世态只如风过耳。(史浩《青玉案·劝酒》1280)这里用“风过耳”表示对世态人情无需放在心上。
诗词典故·风过耳
【出典】 《南齐书》卷四○《武十七王传·庐陵王(萧)子卿传》：“子卿在镇，营造服饰，多违制度。上敕之……又曰：‘汝比在都，读学不就，年转成长，吾日冀汝美，勿得敕如风过耳，使吾失气。’”
【释义】 南朝人以“风过耳”比喻置若罔闻，不放在心上。后人沿用为典。
【例句】 谁人解识闲中味?雪月烟云自能致。世态只如风过耳。(史浩《青玉案·劝酒》1280)这里用“风过耳”表示对世态人情无需放在心上。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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