诗词典故·狡兔在，良犬烹
【出典】 《史记》卷四一《越王勾践世家》： “范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?’种见书，称病不朝。”
【释义】 豢走狗以逐狡兔，狡兔既死，走狗亦要烹以为食。后因以比喻功臣遭到君王杀戮。
【例句】 北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。(刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》2154) 这里翻用范蠡书语，痛惜金人尚未驱出中原，而朝廷先诛杀岳飞。
诗词典故·狡兔在，良犬烹
【出典】 《史记》卷四一《越王勾践世家》： “范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?’种见书，称病不朝。”
【释义】 豢走狗以逐狡兔，狡兔既死，走狗亦要烹以为食。后因以比喻功臣遭到君王杀戮。
【例句】 北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。(刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》2154) 这里翻用范蠡书语，痛惜金人尚未驱出中原，而朝廷先诛杀岳飞。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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