唐五代词人用字大致仅守平仄，不拘上、去、入三声，而间有可平可仄处，其平仄运用与近体五、七言诗亦相近，如温庭筠《南歌子》。至柳永始辨去声，周邦彦又分上、去二声。词家注意音调，而音有平仄，平分阴阳。《词律发凡》：“平仄固有定律矣，然平止一途，仄兼上、去、入三种，不可遇仄而以三声概填。”然平、上、入三声，间有可以互代，唯有去声独用。“故今之为词者，必依谱律所定字句，辨其平仄，更于平声中分为入声所代，上声所代，于仄声中分为宜上、宜去、宜入，音声允洽，始为完词。”(《憩园词话》卷一)
唐五代词人用字大致仅守平仄，不拘上、去、入三声，而间有可平可仄处，其平仄运用与近体五、七言诗亦相近，如温庭筠《南歌子》。至柳永始辨去声，周邦彦又分上、去二声。词家注意音调，而音有平仄，平分阴阳。《词律发凡》：“平仄固有定律矣，然平止一途，仄兼上、去、入三种，不可遇仄而以三声概填。”然平、上、入三声，间有可以互代，唯有去声独用。“故今之为词者，必依谱律所定字句，辨其平仄，更于平声中分为入声所代，上声所代，于仄声中分为宜上、宜去、宜入，音声允洽，始为完词。”(《憩园词话》卷一)
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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