宋·苏轼《贺新郎》曰:“乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时如玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。浓艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。”
关于此词本事,宋人之说有二。其一,为钱塘官妓秀兰事而作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引(杨湜)《古今词话》曰:“苏子瞻守钱塘,有官妓秀兰,天性黠慧,善于应对。湖中有宴会,群妓毕至,惟秀兰不来,遣人督之,须臾方至。子瞻问其故,具以‘发结沐浴,不觉困睡,忽有人叩门声急,起而问之,乃乐营将催督之,非敢怠忽,谨以实告’。子瞻亦恕之。坐中倅车,属意于兰,见其晚来,恚恨未已,责之曰:‘必有他事,以此晚至。’秀兰力辩,不能止倅之怒。是时榴花盛开,秀兰以一枝藉手告倅,其怒愈甚。秀兰收泪无言。子瞻作《贺新凉》以解之,其怒始息。……子瞻之作,皆纪目前事,盖取其沐浴新凉,曲名《贺新凉》也。后人不知之,误为《贺新郎》,盖不得子瞻之意也。”又曾季貍《艇斋诗话》曰:“东坡《贺新郎》,在杭州万顷寺作。寺有榴花树,故词中云‘石榴’。又是日有歌者昼寝,故词中云‘渐困倚、孤眠清熟’。”语较简略,所记苏轼作此词之具体地点,亦与《古今词话》稍有不同。其二,为妾榴花作。陈鹄《耆旧续闻》卷二曰:陆辰州子逸“尝于晁以道家见东坡真迹”。“晁氏云:东坡有妾名朝云、榴花。朝云死于岭外,……惟榴花独存,故其词多及之。观‘浮花浪蕊都尽,伴君幽独’,可见其意矣。”按前说显系小说家言。苏词“帘外”四句,盖用唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗“开门复动竹,疑是故人来”句意,谓风敲竹作声,使人产生有人推门之错觉。而《古今词话》乃曰乐营将真叩秀兰之门,即此一端,已足见其妄。后说亦不可信,苏轼《朝云诗序》明言“予家有数妾,四五年相继辞去,独朝云者随予南迁”,则其谪往岭南时并无榴花其人相随。据词意,字面系写佳人幽独,而底蕴或自伤孤独,有慨于自己政治上之无所遇合。
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