辽金元明清·谢榛老悖
谢榛年老糊涂，将其模拟李杜的长篇诗歌寄给王世贞。作品十分平庸，但自许甚高，标榜已作合李白飘逸和杜甫沉郁为一，为摄精夺髓之法云云。大为王世贞鄙视。王世贞《艺苑卮言》卷七：“谢茂秦年来益老悖，尝寄示拟李杜长歌，丑俗稚钝，一字不通，而自为序，高自称许，其略云：‘客居禅宇，假佛书以开悟。暨观太白少陵长篇，气充格胜，然飘逸沉郁不同，遂合之为一，入乎浑沦，各塑其像，神存两妙，此亦摄精夺髓之法也。’此等语何不以溺自照。”
辽金元明清·谢榛老悖
谢榛年老糊涂，将其模拟李杜的长篇诗歌寄给王世贞。作品十分平庸，但自许甚高，标榜已作合李白飘逸和杜甫沉郁为一，为摄精夺髓之法云云。大为王世贞鄙视。王世贞《艺苑卮言》卷七：“谢茂秦年来益老悖，尝寄示拟李杜长歌，丑俗稚钝，一字不通，而自为序，高自称许，其略云：‘客居禅宇，假佛书以开悟。暨观太白少陵长篇，气充格胜，然飘逸沉郁不同，遂合之为一，入乎浑沦，各塑其像，神存两妙，此亦摄精夺髓之法也。’此等语何不以溺自照。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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