隋唐五代·生为茶仙死为茶神
陆羽于肃宗上元间结庐隐居苕溪，工于古诗，闭门读书，与名僧高士交往。纱巾藤鞋，粗衣短裤，击林木，弄流水，诵古诗，行旷野。对于茶道有精深研究，著有《茶经》，号为“茶仙”。经其提倡，世人方知饮茶之法。死后，茶农供奉其像，尊之为“茶神”。辛文房《唐才子传》卷三：“羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号‘茶仙’。天下盖知饮茶矣。”《太平广记》卷六十四引《国史补》：“至今鬻茶之家，陶其像，号为‘茶神’。有交易，则茶祭之;不利，则以釜汤沃之。”
隋唐五代·生为茶仙死为茶神
陆羽于肃宗上元间结庐隐居苕溪，工于古诗，闭门读书，与名僧高士交往。纱巾藤鞋，粗衣短裤，击林木，弄流水，诵古诗，行旷野。对于茶道有精深研究，著有《茶经》，号为“茶仙”。经其提倡，世人方知饮茶之法。死后，茶农供奉其像，尊之为“茶神”。辛文房《唐才子传》卷三：“羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号‘茶仙’。天下盖知饮茶矣。”《太平广记》卷六十四引《国史补》：“至今鬻茶之家，陶其像，号为‘茶神’。有交易，则茶祭之;不利，则以釜汤沃之。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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