先秦两汉·贾谊议改正朔
汉高祖即位后，一直沿用秦的正朔和服色。贾谊根据“五德终始说”，认为秦为水德，汉灭秦，即土克水，所以汉应为土德。贾谊因此上奏文帝，议改正朔及服色。但是文帝非常谦让，所以贾谊的奏议一直没有付诸实施。《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未遑也。”
先秦两汉·贾谊议改正朔
汉高祖即位后，一直沿用秦的正朔和服色。贾谊根据“五德终始说”，认为秦为水德，汉灭秦，即土克水，所以汉应为土德。贾谊因此上奏文帝，议改正朔及服色。但是文帝非常谦让，所以贾谊的奏议一直没有付诸实施。《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未遑也。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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