两宋·苏轼与刘安世
苏轼与刘安世有一段曲折的交往。苏轼好仗义勇为,有时难免出现偏差过失,刘安世必以典故对他约束。苏轼恼怒刘安世的制约,而刘安世不满苏轼恃才变乱典常;苏轼以《尚书》“立贤无方”作为自己行为的依据,刘安世则强调其前提是贤者,不可滥用于一切人。数年后,两人分别从贬地归,遇于途中,开始互相了解。刘安世称苏轼改掉了浮华豪习,苏轼赞刘安世为铁石人。邵博《邵氏闻见后录》卷二十:“刘器之与东坡元祐初同朝,东坡勇于为义,或失之过,则器之必约以典故。东坡至发怒曰:‘何处把上曳得一“刘正言”来,知得许多典故。’或以告器之,则曰:‘子瞻固所畏也,若恃其才,欲变乱典常,则不可。’又朝中有语云:‘闽蜀同风,腹中有虫。’以二字各从虫也。东坡在广坐作色曰:‘书称“立贤无方”,何得乃尔!’器之曰:‘某初不闻其语,然“立贤无方”,须是贤者乃可,若中人以下,多系土地风俗,安得不为土习风移?’东坡默然。至元符末,东坡、器之各归自岭海,相遇于道,始交欢。器之语人云:‘浮华豪习尽去,非昔日子瞻也。’东坡则云:‘器之铁石人也。’”
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