魏晋南北朝·张华雷焕得宝剑

魏晋南北朝·张华雷焕得宝剑

东吴未灭之前，牛斗之间常有紫气;灭吴之后，紫气愈明。张华请教雷焕，焕说，这是宝剑之精，上彻于天。并说剑在豫章丰城。张华约定与雷焕共同寻剑，即补焕为丰城令.焕到县，果然得双剑，一名龙泉，一名太阿。他派人送一剑与张华，留一剑自佩。张华得剑后，非常宝爱，常置坐侧。张华被害后，失剑所在。后雷焕子雷华为州从事，持剑行经延平津，腰间剑突然跃出堕水。派人找剑，只见两龙各长数丈，光彩照水，不见剑的影子。《晋书·张华传》：“即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑.光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与华，留一自佩。或问焕曰：‘得两送一，张公岂可欺乎?’焕曰：‘本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。’华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：‘详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至?虽然，天生神物，终当合耳。’因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此甚验乎!’”