宋代文学的内容·宋代文言小说·宋代的传奇·宋初的传奇
长期以来,人们一般都认为宋人小说质实平直,不如唐人。明代学者胡应麟说:“小说,唐人以来,纪述多虚,而藻绘可观;宋人以后,论次多实,而彩艳殊乏。”(《少室山房笔丛》卷二九)桃源居士也认为,宋人小说比起唐人来“奇丽不足,而朴雅有余”(《宋人小说序》)。这些说法大体上是有根据的,不过主要还是就那些“杂事”作品或志怪小说而言的。其实,宋人小说中不乏“彩艳”、“奇丽”的作品。尤其在北宋时期,唐人传奇的传统为一些作家所继承,以传奇法写作的优秀作品时有出现。
宋代初年,人们一般都把小说当作史传的一支,在他们的概念中,小说、传记和杂史往往很难截然分清。史传讲究质实可信,因而作小说也以纪实为取向。宋初,出现了一些故事新编式的历史小说,以史官乐史作的《绿珠传》《杨太真外传》为代表,宋初人把它称作“杂传记”,鲁迅先生在《中国小说史略》中把它们列为传奇书。
乐史(930—1007),字子正,抚州宜黄(今江西宜黄)人。自南唐入宋,累官至掌西京磨勘司。著有《太平寰宇记》《广卓异记》等。《绿珠传》和《杨太真外传》在《郡斋读书志》中都著录在史部传记类中,并不视作小说。两文以“窒祸源”、“惩祸阶”为目的,采用旧说,荟萃成文。这种兼容并纳的写法,当然算不上严格意义上的史传,但是,把它当作传奇小说,又过于拘守史料,意想和文采都逊色很多,所以,也算不上高明的作品。
宋初第一部传奇小说集是张齐贤的《洛阳搢绅旧闻记》。 张齐贤(943—1014),字师亮,曹州(今山东荷泽)人。太平兴国二年(977)进士,累官至同中书门下平章事。著有文集5卷,奏议20卷等。《洛阳搢绅旧闻记》,5卷,序于景德二年(1005)。 书凡21篇,述五代至宋初有关洛阳的故事,以帝王公卿、剑客布衣之类人物的传记为主,类似外传、别传。所述虽然多得之于传闻,但作者也力图传信。其笔法描摹精细,善于绘声绘色,刻画人物性格,可见是受到了唐人传奇的影响。此书的出现,预示了传奇创作从长期衰败中开始出现转机。
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