宋代文学·宋代散文·南渡前后散文

宋代文学的内容·宋代散文·南渡前后散文

自苏轼仙逝(1101)至李清照谢世(1155?)55年间为南渡前后，这是宋文发展的第三阶段，也是波谷期。该期文采派和抗战派成就较突出。

文采派。宋文“及政、宣间(1111—1125)则穷极华丽”(黎靖德编《朱子语类》)，形成文采派。该派发扬欧苏改造骈文的传统，精于四六骈文，杂以古体散句，属对精切，文采斐然，语言自然流畅。其代表作家主要有王安中、汪藻、孙觌、綦崇礼、李清照等。

王安中曾师事苏轼，有《初寮集》。为文丰润敏捷，典雅凝重，“体大而义严”(李邴《初寮集序》)，人称徽宗时擅制诰第一人。孙觌有《鸿庆居士集》，善为赋，制诰表奏，名章俊语，人争传诵。綦崇礼覃心辞章，议论风生，文简意明，精于辞采，气格浑成。

汪藻(1079—1154)有《浮溪集》。擅长骈语，时称大手笔。其文熔铸经史以成对偶，推原天地道德之旨、古今理乱兴废得失之迹，宏丽精深而又文从字顺。《隆祐太后手书》《建炎三年十一月三日德音》“皆明白洞达，曲当情事，诏命所被，无不凄愤激发，天下传颂”《四库总目·浮溪集提要》。

李清照著有《易安文集》，她继承唐宋古文运动的优秀传统，并光大魏晋优良文风，将鲜明的个性、广博的学识和强烈的时代气息融会在作品中，抒写情性，广寓识见，含纳深厚，意蕴丰富，语言典赡博雅、精秀清婉。《金石录后序》回忆成书经过，倾吐对丈夫的深切怀念和国破家亡的沉痛之情，展示了极其丰富的文化、政治、历史、社会、家庭及其个人生活、思想的各个方面。《打马图序》述打马图经问世，写平生喜博性情;阐述“慧、通、达”与“专、精、妙”的辩证关系。《词论》讲述词的发展变化、诸家创作得失、词与诗文区别及音律要求，俨然一部词学简史。与北宋诸名家借景抒情、寓情于景、因情而言理有所不同，易安多以事见情，寓情于事，因事而明理，贴近生活，通俗亲切，易于理解与接受，更富感染力和吸引力。

抗战派。南渡前后，随着女真贵族的入侵，部分积极主张抗金卫国、收复中原的志士仁人，以慷慨激扬的文字表达着他们的主张和情绪，于是形成了影响颇大的抗战派。该派坚决主张抗战，反对妥协投降，忠义激愤，疾恶如仇，直言无畏，正气凛然，表现出强烈的爱国主义和民族精神。主要代表作家有宗泽、李纲、陈东、胡铨、岳飞等。

宗泽《乞毋割地与金人书》指责朝廷“惟敌言是听，惟敌求是应”，表示欲捐躯报国，文字感愤激切。李纲之文雄深雅健，磊落光明，又非寻常文士所及。《十议》认为：“和、战、守三者一理也。”“以守则国，以战则胜，然后其和可保。不务战守之计，唯信讲和之说，则国势益卑，制命于敌，无以自立矣。”析理精微辩证，深刻婉转。

民族英雄岳飞忠愤激烈，议论持正，《出师奏札》《谢赦表》天下传诵。《五岳祠盟记》叙述其抗金“历二百余战”与“北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种”的雄心，气吞山河，笔势雄劲。《广德军金沙寺题壁记》表达了“拥铁骑长驱而往”灭虏兴宋的愿望理想，豪情激荡，鼓舞人心。

太学生陈东靖康初曾率众伏阙上书，其《上高宗第一书》提出兴衰拨乱、再造王室须用李纲为相，语意切直，凛然正气。胡铨《戊午上高宗封事》极力反对议和，请求将秦桧等人斩首“竿之藁街”，讨伐金人，辞意激切。