宋代文学的内容·宋代话本小说·宋代说话·话本与话本小说
何谓“话本”?鲁迅说:“说话之事,虽在说话人各运匠心,随时生发,而仍有底本以作依凭,是为 ‘话本’。”②王古鲁在《话本的性质和体裁》中,明确道: “话本是说话人依据来做说话的底本。”③此后,这一解释便为大家所公认。胡士莹为了区别说话所用的底本和阅读所看的读本,进一步表述为:“话本,在严格的科学的意义上说来,应该是并且仅仅是说话艺术的底本。”①即话本是说话人讲说时用的底本,而经过整理加工、印制出来供人阅读的本子则进入文学作品的领域,成为“话本小说”。
但也有学者不同意这一定论。增田涉《论“话本”一词的定义》认为:“话本显然是故事的意思,说什么也没有‘说话人的底本’的意思。”②这一观点在海外颇有影响,但在内地学术界支持者不多。
话本的产生有三种情况:最初它是记录说话人的说话,专供师徒授受之用。随着说话的日益繁荣,故事的日益增多,内容的日益丰富,一些说话人和文人组织了书会,专门替说话人编撰话本。这些人被称为书会先生或才人。又由于出版业的兴起,印刷品的行世,人们对优秀的说话有了保存与阅读的要求,书商们也想借此牟利,所以,话本便被人整理刊印,供人阅读。有的刊本只是简单记录,粗陈梗概;但有的则经过加工,照顾到读者的需要,描写更加细腻,这就是话本小说了。与此同时,一些文人模仿话本的形式,专门创作故事以供书商出版,有人把这类话本称作拟话本小说,成为脱离说话的纯粹的文学作品。这个由记录说话到创作话本小说的过程,就是中国通俗小说成长的一段过程。
注释
② 鲁迅《中国小说史略》第12篇《宋之话本》,百花文艺出版社2002年版。③ 王古鲁编注《二刻拍案惊奇》附录,古典文学出版社1957年版。① 胡士莹《话本小说概念》第6章,中华书局1980年版。② 《中国古典小说研究专集》(三),联经出版事业公司1981年版。
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