唐诗·典籍论·别集·李商隐集

唐诗·典籍论·别集·李商隐集

李商隐 《樊南甲集》 二十卷，《乙集》 二十卷，又 《文集》八卷。……今《樊南甲乙集》皆四六，自为序，即所谓繁缛者。又有古赋及文共三卷，辞旨恢诡，宋景文序传中称谲怪则李商隐，盖以此。诗五卷，清新纤艳，故旧史称其与温庭筠、段成式齐名，时号“三十六体”云。(晁公武《郡斋读书志》)

《李义山诗注》三卷，附录一卷。国朝朱鹤龄撰。……李商隐诗旧有刘克、张文亮二家注本，后俱不传。故元好问 《论诗绝句》有“诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺”之语。明末释道源始为作注。王士禛论诗绝句所谓“獭祭曾惊博奥殚，一篇《锦瑟》解人难。千秋毛郑功臣在，尚有弥天释道安”者，即为道源是注作也。然其书征引虽繁，实冗杂寡要，多不得古人之意。鹤龄删取其什一，补辑其什九，以成此注。后来注商隐集者，如程梦星、姚培谦、冯浩诸家，大抵以鹤龄为蓝本，而补正其阙误。……至谓其诗寄托深微，多寓忠愤，不同于温庭筠、段成式绮靡香艳之词，则所见特深，为从来论者所未及。唯所作年谱于商隐出处及时事颇有疏漏，故多为冯浩注本所纠。( 《四库全书总目》)

吾观于唐人李义山之诗，抑何寓意深而托兴远也? 往往一篇之中，猝求其指归所在而不得奥隐幽艳，于诗家别开一洞天。前贤摸索，亦有不到处，元裕之已有无人作郑笺之叹矣。自石林禅师创始为注，而朱长孺氏续成之。驰誉艺林数十年于兹。顾释其词未尽，释其意间有指称，仅十之二三，则读者犹不能无遗憾焉。云间姚平山氏熟观朱注，惜其未备也。乃更为之笺注，援引出处大半仍朱。至于逐首之后，必加梳栉，脉理分解，精神开发，读之觉作者之用心涌现楮上，洵乎能补石林、长孺之所未备也。……平山此书，本以释意为主，发轫于七律，而后乃及其全。然于援引出处，亦多纠正。且如“碧文圆顶”之补其阙，“鱼儿宝剑”之正其讹，与夫 《碧城诗》之用“晓珠”，元引 《飞燕外传》既不确，补注引 《参同契》 又错误，则宁从刊落。《和韩录事诗》末用韩公子非韩非，俞南史之说已然，兹归划一，此类不可枚举，非夫博雅该通，其孰能至于此乎! (黄叔琳《李义山诗集笺注序》)