唐诗·作家论·顾况
吴中山泉,气状英淑怪丽,太湖异石,洞庭朱实,华亭清唳,与虎丘、天竺诸佛寺,钩锦秀绝。君出其中间,翕轻清以为性,结冷汰以为质,煦鲜荣以为词。偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人语,非寻常所能及,最为快也。李白、杜甫已死,非君将谁与欤? (皇甫湜《皇甫持正文集》卷二 《顾况诗集序》)
吴人顾况,词句清绝,杂之以诙谐,尤多轻薄。为著作郎,傲毁朝列,贬死江南。(李肇《唐国史补》卷中)
顾况志尚疏逸,近于方外。时辈招以好官,况以诗答之曰:“四海如今已太平,相公何用唤狂生?此身还侣笼中鹤,东望瀛洲叫一声。” (李绰《尚书故实》)
顾况诗多在元、白之上,稍有盛唐风骨处。(严羽《沧浪诗话·诗评》)
况诗天才不足,而问辩有余,虽有骨气,殊乏风采。其《补亡》诸诗,颇有流调可讽,然词旨不圆,终违机悟。晚居华山,自号华阳真逸。今观其诗,类非裁谢风尘,超脱凡径,此岂感贶于山灵者耶! (徐献忠 《唐诗品》)
杨用修谓中唐后无古诗,唯李端“水国叶黄时”、温庭筠“昨日下西洲”及刘禹锡、陆龟蒙四首。然温、李所得,六朝余绪耳; 刘、陆更远。唯顾况《弃妇词》,末六句颇佳。(胡应麟《诗薮》 内编卷二)
唐人诸古体,四言无论,为骚者太白外,王维、顾况三二家,皆意浅格卑,相去千里。(同上)
顾况诗极有气骨,但七言长篇,粗硬中时杂鄙句,惜有高调而非雅音。如《李供奉弹箜篌歌》:“指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,弹尽天下崛奇曲。”后又云:“银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。”真为可恨。《诗归》赏之。《乌啼曲》云:“此是天上老鸦鸣,我闻老鸦无此声”,亦可厌。余所有顾集,无此数诗,此编诗者亦具眼也。惟《弹筝歌》尚佳,如“独抱梁州只几拍,风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。”真在“新系青丝百尺绳”之上,不宜轶去。然在集中,正不必索隐探幽,终当以 《弃妇词》为第一。如“记得初嫁日,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。回首语小姑,莫嫁如兄夫。”虽繁弦促节,实能使行云为之不流,庭花为之翻落。其次则 《公子行》尚可观,如“红光拂拂酒光凝,当街背拉金吾行。朝游鼕鼕鼓声发,暮游鼕鼕鼓声绝。入门不肯自升堂,美人抉踏金阶月。”如见膏粱纨袴之状也。(贺裳 《载酒园诗话》 又编)
逋翁乐府歌行多奇兴,拟之青莲近似,但无逸气耳。……其稍平正可法者却高。(乔亿 《大历诗略》)
顾逋翁歌行,邪门外道,直不入格。(翁方纲 《石洲诗话》)
观其气度之磊落,诗笔之骏发踔厉,语必惊人,正孔门中狂者,故自称狂生。翁尝称皇甫湜为杨雄、孟某,翁即杨雄、孟某矣。其祭陆端公文曰:“有书满屋,与人共分,破富为贫,好事日闻。”何胸次之豁达开朗如是也! 翁盖自写其郁抑不平之气,借左人为杯酒耳,非狂者而能作如是语乎? (查世沣《重刻顾华阳集序》)
其文体与顾亭林先生有间,而骨力之苍雄,志气之豪迈,踔厉峻发,不可一世。(贺桂龄《重订顾华阳集序》)
其源出于汤惠休,幽永善怀,如层波叠藻,虽渊澜未阔,而芳润相因。行路悲歌,扣乐府之襟喉,傅齐梁之粉译,六朝香草,犹胜晚季风华。(宋育仁《三唐诗品》)
况乐府歌行颇著于时。其杂曲长短句以体质自高,微伤于直率。《补亡》、《拟古》诸作,犹落言诠。间作绝句宫调,则殊不减王建,然已逗晚唐之光。其乐府则齐梁也。自大历十才子下逮中晚,师古者每取风骚,近体则更效齐梁,以词藻相尚,,虽性灵未泯,而刻露渐甚,建安、黄初之风于是渺矣。(丁仪 《诗学渊源》卷八)
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