历代先哲、学术流派·名家
先秦以辩论“名”与“实”的关系问题为主要内容的学派。《汉书·艺文志》曰:“名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。”代表人物有邓析、惠施、公孙龙等。形名之说的创始者是邓析,而惠施、公孙龙的影响较大。名家又称“形名家”或“名辩家”。春秋、战国时期社会变革较大,新旧事物交替,出现名实不符的情况。名家思想的主要内容就是“循名责实,参伍不失”,即根据新的“实”来慎重地重新定“名”。在名、实关系上,他们各有见解,邓析主张“形名之治”,即二者并立;惠施提出“合同异”,即强调同而忽视异;公孙龙认为“夫名,实谓也”,即名就是称谓实的,提出“离坚白”,把事物及其属性互相孤立,以区别个别与一般、具体与抽象,所以提出“白马非马”的论断,陷入了诡辩论。通过“名”与“实”关系的研究,一方面出现了诡辩,另一方面阐明了思维,形成了中国古代的逻辑学。名家思想占有一定的地位,产生过一定的影响。道、法与名结合,形成黄老形名之学。西汉初,黄老、形名并称,为正统思想。汉武帝“罢黜百家”后,名家逐渐衰落。
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