小说·神魔小说
我国古典长篇小说的一种创作题材。明清小说创作主流之一,系属章回体制。在中国小说史上首次提出“神魔小说”这一概念的是鲁迅,他认为:“在小说中所写的邪正,并非儒和佛,或道和佛,或儒释道和白莲教,单不过是含糊的彼此之争,我就总括起来给他们一个名目,叫做神魔小说。”(《中国小说的历史变迁》)可见,所谓神魔小说是指明清时代在儒释道“三教同源”的思想影响下产生的,以神魔怪异为题材的白话章回小说。神魔小说的产生从思维领域可以上溯到远古神话和原始宗教,但作为一种文学样式,是近承于南北朝志怪小说和宋元话本小说,特别是应承于宋元俗讲中的“说经”、“讲史”以及“小说”中的灵怪类。明清时代,神魔小说创作蔚为大观,代表这种创作主潮的作品有从说经故事敷演而来的长篇小说《西游记》,它是我国古典神魔小说中的最高典范。同时,还有以历史为题材的神魔小说《封神演义》、《三宝太监西洋记》以及从民间传说敷演生成的一些小说如《南海观音出身传》、《八仙出处东游记》等,除此之外,据孙楷弟《中国通俗小说书目》所录明清神魔小说还有三十种左右。可见明清神魔小说创作之盛。神魔小说所演内容为“义利邪正善恶是非真妄诸端”(鲁迅《中国小说史略》),多是除妖灭怪、伐恶扬善,其中或寄托了人民的愿望理想,或积淀了民族的文化精神,艺术上采用浪漫主义,多用想象、夸张、象征等艺术手法。
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