绘画·匡庐图
五代后梁荆浩作。立轴,绢本,水墨。纵185.8厘米,横106.8厘。荆浩,字浩然,号洪谷子,河南沁水(今济源)人,通经史,能诗文、书法,工佛像,尤精山水;唐战乱,隐居于太行山洪谷,胸富邱壑,笔墨兼重,开北方山水画派门户;所著《笔法记》为中国早期山水理论重要文献,提出“六要”(即:气、韵、思、景、笔、墨)“四势”(即:筋、肉、骨、气),发展了谢赫的“六法”论,系统地总结了山水画的构思、构图以至笔墨技法,对后世山水画的发展有积极影响。此图绘“匡庐”(即庐山,又名匡山)五老峰、香炉峰、三峡、左蠡诸景。画面作“全景山水”,上部中央耸立峻伟高峰,秀拔欲动,其下群峰巑,如芙蓉初绽;有飞瀑一线扶摇而落,汇成溪河;山径盘桓,有赶驴行客;山下亭屋、桥梁、林木曲曲掩映;近处水边有撑船的渔人。景物安排层出不穷,结构严密,完整统一,表现出“云中山顶,四面峻厚”的雄伟气势。而老松劲挺,大石突兀和层叠起伏的峰峦相互映发,使高远、平远、深远相结合,境界幽深飘渺。画法皴染兼备,发展王维“芝麻皴”为“小披麻皴”,在笔力硬劲的基础上,讲求墨彩,层次井然。从图中种种细节可见画家精于写生,又不拘于客观物象,是“度物象取其真”,表现“气质俱盛”而富生命的艺术形象,反映了荆浩创作理论与实践的统一,代表了山水画发展的新成就,其画风影响了同时期的关仝和后来的李成、范宽。此图右上端有南宋高宗题“荆浩真迹神品”六字;钤“御府之宝”印;又有元人韩玙、柯九思二诗;有清高宗题诗及梁诗正、汪由敦和诗以及清梁清标收藏印和乾隆御玺等。《庚子消夏记》卷三、《石渠宝笈》续篇、《故宫书画录》卷五著录。现藏台北故宫博物院。
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