伦理学·修养·慎独

伦理学·修养·慎独

儒教提倡的修养方法。《礼记·中庸》： “道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 据朱熹解释，所谓“独” 就是 “人所不知而己所独知之地”，就是俗语所谓 “人不知鬼不觉” 的时候，君子都应该谨慎戒惧，遵道而行。《礼记·大学》也再三强调 “君子必慎其独也”，将其解释为“诚意”，就是“毋自欺”。这实际上是一种极高的人格境界，标志着道德已经成为主体的一种信念，是 “自律”而不是“他律”，是 “自觉” 而不是 “他觉”。宋代理学家尤其注重 “慎独” 的功夫，认为 “人欲之私”常常就萌生于幽暗隐微之中，别人不知，只有自家心中明白，如果能在此时将 “人欲” 遏制，就能不离于 “道”。显而易见，要达到这样一种境界，绝非一日之功。