政治学·学说·管子

政治学·学说·管子

战国法家名著。出自齐国稷下学者之手，托名管仲所作。管仲名夷吾，字仲，春秋时齐国政治家。少年时贫困，后事公子纠，与公子小白争夺君位，曾以箭射中公子小白的衣带钩。公子小白得胜，即是齐桓公。齐桓公强迫鲁国囚禁正在避难的管仲，同时任命大夫鲍叔牙为宰相。鲍叔牙辞谢，却竭力推荐管仲，认为管仲有雄才大略，齐国要想称霸中原，非用管仲不可。管仲出任宰相后，在政治、经济、军事诸方面实行了一系列改革，辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。齐桓公曾多次主持诸侯的盟会，停止了诸侯之间的战争，并以 “尊王攘夷” 为口号，打败了周边夷狄对中原的进攻，后人将其霸业概括为 “九合诸侯，一匡天下”，这实际上是管仲的功劳。孔子就曾经感叹说： “管仲辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，人民到今天还享受着他的恩泽。要是没有管仲的话，我们都会象夷狄那样披头散发，衣襟朝左边开了!”管仲是政治家，不是理论家，更不是所谓 “法家”，这顶帽子是后代学者给他戴上去的。《管子》非一人之手笔，也非一时之书，故内容庞杂，包括道、法、儒、名、兵、农、纵横、阴阳、五行等各家的思想，实际上是一部综合百家的政治学论文集。其中题名为 《轻重》 的十六篇，多论国家财政经济问题，尤为现代学者所津津乐道。“轻重”是古代经济学的一个专门术语，指 “物多则贱，寡则贵，散则轻，聚则重” 的供求规律及其对策。但据马非百考证，这些篇目实际上出自西汉至王莽时代的学者之手，反映的是汉武帝以后国家对经济采取的干涉主义。原书有八十六篇，今本七十六篇。《汉书·艺文志》将其列为道家，《隋书·经籍志》始将其列为法家。其第一篇《牧民》说： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话已经成为现代中国人最信奉的格言之一。