《诗词曲论·诗论· 冷斋夜话》新诗鉴赏
诗论,十卷,北宋僧惠洪撰。洪见《石门文字禅》。
此书在诗话与笔记之间,以杂记见闻为主,间有论诗之语。惠洪犹及见苏轼、黄庭坚和元祐诗坛的作者,故其记文坛掌故、诗人轶事,虽不免有耳食之言,有假公卿名流以自重之处,但因为多得之于见闻,较为可信。
黄庭坚的“换骨夺胎”说首先于此书记载:“山谷云:‘诗意无穷而人之才有限,以有限之才追无穷之意,虽渊明、少陵,不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。’”并举了大量的诗句为例以说明换骨、夺胎法。这和黄庭坚写的《答洪驹父书》所说的“如灵丹一粒,点铁成金”成为江西诗派理论的基本两条。书中记王安石、苏轼语也很多。
惠洪论诗注重言“气”,指出诗人之气不可夺,只有无禁忌,才能写出好诗:“今人之诗,例无精彩,其气夺也。夫气之夺人,百种禁忌,诗亦如之。”“诗者妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉?如王维作画《雪中芭蕉》,法眼观之,知其神情寄寓于物,俗论则讥以为不知寒暑。”也就是说有了这股“气”,就有艺术创造的勇气,从而敢于突破禁忌成规,这是从作者的主观来说;就社会环境说,就是创作这种精神活动要仰赖于自由的空间。
由于受到黄庭坚之影响,作者也重视诗法、句法和造语。提出“象外句”“对句法”“句中眼”以及诗中运用方言俗语等问题。
惠洪特别欣赏陶潜和唐宋一些诗僧的作品,也表现出方外之士独特的审美趣味。
《四库全书》将此书收入“子部”“杂家类”,有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。
常见者有中华书局1988年排印本。与《风月堂诗话》《环溪诗话》合为一编。
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