《诗词曲论·词论· 啸余谱》新诗鉴赏
词学、曲学丛刻,十卷,包括《啸旨》《皇极声音数》《皇极起例》《乐府原题》《致语》《中原音韵》《南曲谱》《中州音韵》《司马温公切韵》等书。其中《啸余谱》三卷,明程明善辑。明善(生卒年不详)字若水,歙县(今属安徽)人。天启中监生。
程氏认为人的一切声乐活动都起源于“啸”;“人有啸而后有声,有声而后有律有乐。流而为乐府、为词曲皆其声之余绪也。”
全书取词调近三百种,每种各选一词为法式,注明韵、协,每句下注明为几字句。字之平仄不拘者,则在此字下注明“可平”或“可仄”。谱中平声字之侧加一竖(|)以明之,仄声字不注。有上下两片的词牌,如上下片完全一样,则只注明上片,下片省略。
此书分类极荒唐。编者把词牌名称分为二十五类,有的从词牌内容上着眼,如“天文题”“地理题”;有的从词牌的音乐性质着眼,如“令字题”“慢字题”“犯字题”(例三台令、木兰花慢、凄凉犯之类);有的从词牌字面着眼,如“子字题”(例行香子);有的从词牌字数着眼,如“二字题”“三字题”“七字题”等(例凤凰台上忆吹箫)。不仅无谓,而且造成混乱。
编者对于词牌的一调数体和一牌多名的现象也缺少认识,因此《贺新郎》与《金缕曲》本一词牌而分出两处。把《大江东》误为《大江乘》,又与《百字令》《念奴娇》分出三处,这是错中之错。至于妄分韵脚、乱点句读之处也还不少。
此书并非程氏所撰,他拿来翻刻,又缺少词学知识,故导致了许多不应该有的错误。但此书在明末清初流传很广,影响较大,甚至被许多词人奉为“准绳”“律令”,在词的创作和研究上造成了混乱。万树著《词律》,针对《啸余谱》做了许多批评。
程书初刊于万历二十三年(1595)。现存有万历刊本。
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