《诗词曲论·诗论·唐音审体》简介介绍

《诗词曲论·诗论· 唐音审体》新诗鉴赏

诗论，一卷，钱良择撰。良择(生卒年不详)字木庵，常熟(今属江苏)人，钱陆灿族孙。弱冠游京师，以诗名，曾随大吏出使海外，晚年入空门。其诗学钱谦益。

此书共十四条，每条前有小题，系论诗的各种体制，包括：古题乐府论、新乐府论、古诗四言五言论、齐梁体论、古诗七言论、律诗五言论、律诗五言应制论、律诗五言长韵论、律诗五言联句论、律诗五言绝句论、律诗六言论、律诗七言四韵论、律诗七言长韵论、律诗七言绝句论，所列各种体裁，大体得当。但七言歌行与古体有别，明人早有论列，此仅列为一条，不妥。五言中有应制诗条，应制诗只对诗的题材、用语有所要求，独列一条，似亦不妥(如五言有应制条，那么七言也应有)。

书中对各种体制的解释，虽然大多袭取前人意见，但是言简意赅，清晰明了。如在“律诗五言论”中先解释“律”之含义;又言“律诗因之加以平仄相俪，用韵必双，不用单韵”，并言“自二韵以至百韵皆律诗也。二韵谓之绝句，六韵以上谓之长韵。”“冯班曰：‘律诗多是四韵。’古无明说。尝推而论之：联绝黏缀，至于八句，首尾胸腹，俱已具足;如正格二联，平平相黏也，中二联仄仄相黏也，至二转而变有所穷则已成篇矣。自高棅《唐诗品汇》出，人遂不知绝句是律诗，又创排律之名，益为不典。”对于律诗、绝句名称来源、称呼的变化介绍得十分清楚。在“律诗七言四韵论”中对后世七律泛滥的情况批评十分中肯。秉秉

作者赞扬杜甫、李商隐对七律体制形成的贡献后说：“然自此作者愈多，诗道大坏。大抵组织工巧，风韵流丽，滑熟轻艳，千手雷同;若以意求之，其中竟无所有。世遂有‘开口便是七言律诗，其人可知矣’之诮。”

在“古题乐府论”中批评“李茶陵(李东阳)以咏史诗为乐府，文极奇而体则谬。李于鳞(李攀龙)以割截字句为拟乐府，几乎有辞而无义”。

此书为钱氏《唐音审体》之总集，每体诗选之前的题解，为《花董阁诗述》所选入，丁福保收入《清诗话》。

有上海古籍出版社1978年排印本。