《诗词曲论·诗论·秋窗随笔》简介介绍

《诗词曲论·诗论· 秋窗随笔》新诗鉴赏

诗论，一卷，清马位撰。位(生卒年不详)字思山，号石亭，陕西武功人。曾官刑部员外郎，生活于雍正、乾隆间。

全书共一百零三条，以杂谈评论为主。马氏论诗服膺宋严羽《沧浪诗话》：“宋人论诗，吾所不取，唯严仪卿《诗话》是正派。”也赞同司空图所谓的“一字不著，尽得风流”。由此可知其诗学观点接近于风行康熙间的“神韵说”。

但他也注重诗歌的抒情性质，他称赞杜甫的“冠盖满京华，斯人独憔悴”和王维的“惟有相思似春色，江南江北送春归”这一类的“一往情深”之作。在摅写性情上马位主张要含蓄不露，韵味悠长。他说：“诗人写物，在不即不离之间。‘昔我往矣，杨柳依依’，只‘依依’两字，曲尽态度。太白‘春风知别苦，不遣柳条青’，何等含蓄，道破‘柳’字益妙。”可见诗的含蓄与否，不在于是否点破所咏之物，而在于是否能描摹其风神。因此，他还提出“虚里摹神”的表现方法。

马氏对于诗的艺术特点颇有领会，对宋代一些诗论家拘泥坐实的弊病有所不满。例如聚讼很久的寒山寺是否夜半打钟，并据此以判断张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的优劣，马氏针对这个问题说：“今吴中山寺，实以夜半打钟。然亦何必深辩，即不打钟，不害诗之佳也。”

对于《许彦周诗话》中论古诗必牵强附会求其深意，他说：“予谓诗人赋物，不过写一时之情，岂必有深意。”

马氏还对韩愈风格险怪，用意下笔并不轻妙的古体诗倍加赞扬。如言韩“古诗胜于近体”，“退之古诗造语皆根柢经传，故读之犹陈商、周彝鼎，古痕斑然，令人起敬;时而火齐木难，错落照眼，应接不暇;非徒作幽涩之语，如牛鬼蛇神也。”

对于李贺一些七古也很称赞，这是他与王士禛很明显的不同之处。可见他虽同意“神韵说”，但又把它理解得比较宽泛。

此书写于乾隆四年(1739)秋，丁福保收入《清诗话》。

有上海古籍出版社1978年排印本。