《历代诗歌别集·清代与近代部分· 千山诗集》新诗鉴赏
诗别集,二十卷,清释函可撰。函可(1610~1659)字祖心,号剩人俗姓韩,名宗,明礼部尚书日缵子,广东博罗县人。弱冠闻名海内二十九岁出家于庐山。因记录诸抗清殉难者的英勇事迹,被清军查获,备遭考讯,忍死不招,后械送北京,流放沈阳。历主广慈、大宁、永安、慈航诸寺。
函可是方外的爱国者,其诗多用以表达对清统治者的憎恨,对明室的怀恋和对殉国者的悼念。如《闻耳叔弟尽节》:“大旗吹折海风寒,未了孤心骨已残。遗训在慈宁有憾,浮沤于汝久无干。原鸰血尽生逾苦,池草根锄梦亦乾。见说覆巢余卵在,呱呱何处夜漫漫。”函可之前山海关外人文与自然景观很少有诗人吟咏(明末有少量归化满洲的汉族士人写过一些,但质量很差),而函可诗中有大量作品写于被流放的沈阳,如《辛卯寓普济作八歌》《沈阳杂诗》《沈阳即事》《寒夜作》等。这些作品描写自己一生悲惨的遭遇,摅写自己坚定不移的斗争意志,多为血泪之作,感人至深:“醉夫醉夫胡不死?百千捶楚余头趾。乡国遥遥一万里,中有蔓荆及弧矢。骨肉丧尽不得归,远迹苍茫大风起。大风起兮沙闭天,谁非人子兮心惄然。安得手扶白日兮,上照四塞之荒烟。下照万丈之黄泉。”(《寓普济寺作八歌》)
函可一些指斥清统治者的作品,亦言辞激烈,在清初遗民中也不多见:“生杀繇来总是恩,流离十载衲狐存。雁飞成字频遭射,金铸为人自不言。”(《沈阳即事》)被杀了还要谢恩,这大约是古今中外统治者很难做到的事,但清朝统治者做到了。这大约就是至今仍有许多文人还要歌颂康、雍、乾三位清帝“伟大”的原因吧。函可有些诗作表达了他的希望与憧憬:“牛车咿轧河上行,下有蛟龙冻不鸣。直待冰销能几日,寒风吹尽暖风生。”(《塞上四时歌》)
函可诗没有一般释子之诗的寒俭之气,大多慷慨淋漓,如其诗所云:“公诗化为血,予血化作诗。不知诗与血,万古湿淋漓。”(《读杜诗》)其抒情叙事,必期于尽。
函可之集刻于康熙间,乾隆时被列入禁焚书目。
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