《诗词曲论·诗论·环溪诗话》简介介绍

《诗词曲论·诗论· 环溪诗话》新诗鉴赏

诗论，一卷，南宋吴沆撰。沆(1116～1172)字德远，号无莫居士，抚州崇仁(今属江西)人。曾向朝廷献所著书，无成、隐居环溪。卒，弟子私谥文通先生。

吴氏论诗受到江西诗派的影响，尊杜甫、重句法。其论杜也多从诗法句法着眼。如言：“杜甫之诗，篇中则有对，对中则有句，句中则有字。”“杜甫之诗，至二十韵、三十韵则气象愈高，波澜愈阔，步骤驰骋，愈严愈紧，非有本者能如是乎?”“或问杜诗之妙，环溪云：杜诗句意，大体皆远，一句在天，一句在地。”其他如言杜诗“有浑全之体”，“四句只作一句”，“八句只作一句”，“杜诗一句能说三件、四件、五件事物”等。这些对于其他诗人来说也许是重要的，对杜甫来说是很次要的东西。吴沆对杜诗思想深度、艺术之佳处缺少深刻的认识和理解。

在评论唐诗时作者还提出“一祖二宗”之说。书中言：“若论诗之正，则古今惟有三人，所谓一祖二宗，杜甫、李白、韩愈是也。”又言：“杜甫长于学，故以字见功;李白长于才，故以篇见功;韩愈长于气，故以数篇见功。”这是与江西诗派不同之处，江西诗派是认准了杜甫一人剽窃;而吴沆则扩大到三个人。

作者亦不苟同江西诗派的“脱胎换骨”“点铁成金”之说：“作诗不可一字有来历，不可一字无来历，要不为事所使，要文从字顺，各当其职。”从这些地方可见生活在江西、又处于江西诗风极盛时期的南宋初年的吴沆力图摆脱江西诗学对他的支配。

《四库全书总目提要》言“卷首称沆为先环溪，又注其下曰：‘此集非门人所编，只称先生为环溪，盖其后人所追记’”有一定道理。亦可能即是书中常与沆切磋的从兄宗老，卒于沆后，念及昔日与之谈诗经过，编为此书。因其年长于沆，故特注明“非门人所编”，故与宗老谈论处记录尤详。俟来日详考。

此书有商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。

常见者有中华书局1988年出版排印本，与《冷斋夜话》《风月堂诗话》合编为一书。