《历代诗歌别集·明代部分· 疑雨集注》新诗鉴赏
诗别集,四卷,明王彦泓撰,清丁国钧注。彦弘(1590?~1642)字次回,江苏金坛县人。穷年力学,屡试不第,遂纵情声色,曾以岁贡为华亭训导。国钧字秉衡,江苏常熟人,仕履不详,生活于清末民初,与著名的学者李详交好。
王诗多为艳体,描写男女情爱、思慕,女性身边琐事和当时所谓风流才子徵歌买笑情景。其中格调高者则细致刻画了处于爱情之中少男少女之心态:“别泪清减转多姿,花影长廊瞥见时。双鬓淡烟双袖泪,偎人刚道莫相思。”(《瞥见》)写情人相思之苦和偶一相见所引起的激情;下焉者则流于低级趣味,表现了作者徵逐酒色的腐朽生活:“双睛点漆面凝酥,笑靥愁蛾一世无。愿作君家扫除隶,一生长拜美人图。”(《问答词》)“自笑猖狂浪得名,吟笺犹未破新正。新欢到手身难暇,尤物当前命易轻。”(《试笔》)这些写两性关系的作品都不是建立在对等的基础上的,这种男性中心都是把女性作为用品来对待的。
王氏正处于明末政治、社会极昏乱时期,他却认为“莫负闲身遇太平”(《再咏元宵》)。他认为自己生逢太平,就要及时行乐。因此彦泓诗中狎妓作品占了绝大部分,如《梦游》十二首、《续游》十二首、《即席口占绝句》十二首、《劝驾词》十二首、《无题》八首等都是这类代表作品。它们细腻地描写欢情,用语儇薄,格调低下,如“斜背灯光笑眼抛,铜炉酒响荡明胶”;“杯行醉按红酥手,灭烛狂探软玉钩”;“偶因背痒闲相就,愿乞神仙手一搔。”(均见《续游》)唐代的李商隐、韩偓都有狎妓之作,但都没有王氏写得如此之多,如此露骨。这些直接影响了清代以及民初自命风流的文士,成为“嫖客文学”的重要组成部分。有的学者认为王氏“实有屈子之哀,江淹之恨;步兵之失路无聊与少陵无家、垂老之忧伤憔悴,而特托之于儿女丁宁,闺门婉娈以写胸中之幽怨,不得概以红粉青楼、裁云镂月之句目之也”(清侯文灿《疑雨集》序)。把这种意见印之于王彦泓诗,十足令人发笑。王氏有《买妾词》十首,详细描写了当时买妾的情景,类似张岱《陶庵梦忆》中写“扬州瘦马”。如:“才闻画舫驻河边,即有官媒候驿前。便上笋舆微服去,廿年分裹小红笺。”这首诗写买主初到。“冰人多女复多男,簇后趋前附耳谈。李艳张娇随意看,新街东北旧城南。”此首写人市之“繁荣”,然后写入室细看,被卖者也偷看买主,以及被卖者亮身段、眉眼、头脚,自报年龄、才艺,看中则留金钗插鬓。作者津津乐道,用笔十分轻妙,字里行间还带有赞赏语气,现代读者可从作者所提供的风俗画中看到当年妇女的辛酸。
丁注此集以笺注典事出处为主,很少涉及诗意。
王集按年代先后排列,起自乙卯年(万历四十三年1615),终于壬午年(崇祯十五年1642)。其间壬申(1632)、丁丑(1637)、戊寅(1638)、己卯(1639)四年无诗。王集最初只有抄本流传,但流布很广,所谓“江左少年传写,家藏一帙”。
最早刊本为清康熙间侯文灿亦园刻本。丁氏以王彦泓故交于弢仲手录本为底本,校以侯氏等刻本,用功力极深,故此注本亦较完善。有扫叶山房民国初年石印本。
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