诗经研究·魏晋南北朝:《诗经》家学之争,《诗经》文学研究兴起·《诗经》博物学研究的开端

诗经研究· 魏晋南北朝:《诗经》 家学之争，《诗经》 文学研究兴起·《诗经》博物学研究的开端

《隋书·经籍志》载： “《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》二卷”注云：“乌程令吴郡陆玑撰。”三国吴人陆玑承孔子“多识鸟兽草木之名”之意，集前人训诂之成果，著此书专门诠释《诗经》中各种名物：草名105，木名75，鸟名39，兽名67，虫名29，鱼名20，各种器用名300余。《四库全书总目》云：“虫鱼草木，今昔异名，年代超远，传疑弥甚。玑去古未远，所言犹不甚失真，《诗正义》全用其说，陈启源作《毛诗稽古编》，其驳正诸家，亦多以玑说为据，讲多识之学者，固当以此为最古焉。”陆玑开启了《诗经》博物学的研究，之后出现诸多专门研究《诗经》中的天文、地理、民俗的博物学著作。

对《诗经》名物的考证训诂不仅有助于增长博物学知识，而且有助于《诗经》内容与艺术的理解感悟。