诗经研究·两汉:《诗经》经学的兴起与兴盛·师法家法

诗经研究· 两汉:《诗经》经学的兴起与兴盛·师法家法

汉人传经笃守师法、家法。皮锡瑞《经学历史》释师法、家法曰： “师法者，溯其源;家法者，衍其流也。家法从师法分出。”如《诗》有齐、鲁、韩、毛是师法，齐诗有翼、匡、师、伏氏之学，鲁诗有韦、张、唐、褚、许氏之学，韩诗有王、食、长孙氏之学是家法。西汉经学初兴，藏书始出，全赖经师口头传授，弟子要严格遵守经师的讲授，一字一句不得改变，故强调师法。东汉经注渐盛，特别在恪守师法的前提下，多少可有一些自己的见解，便形成众多的支派，古人称这些支派为家法。

由于古人笃守师法家法，我们便可从齐、鲁、韩三家后学著述中引诗说诗钩稽三家遗说。